敦 煌

敦煌
作者：鄭利光

我懷疑，敦煌壁畫上的飛天
就是大乘經(jīng)典
?《佛說(shuō)維摩詰經(jīng)》里的天女
悠悠敦煌，古代中國(guó)的西北邊陲
我在不同的地圖上尋找著
?甘肅西北，河西走廊的一個(gè)支點(diǎn)


這支點(diǎn)，陽(yáng)關(guān)外的朔風(fēng)，穿過(guò)歷史在吹冷
這支點(diǎn)，玉門關(guān)外的飛雪，穿越天際在飄灑
這支點(diǎn)，是西漢的霍去病，曾揮師征討匈奴的支點(diǎn)
這支點(diǎn)，是大唐玄奘西行，穿越黃沙，邁向那爛陀寺的支點(diǎn)
這支點(diǎn)，是后秦鳩摩羅什，東來(lái)長(zhǎng)安，弘揚(yáng)佛法走過(guò)的支點(diǎn)
這支點(diǎn)，是運(yùn)載絲綢的駱駝隊(duì)伍歇腳的支點(diǎn)
這支點(diǎn)，是長(zhǎng)安、洛陽(yáng)與西域國(guó)家的
無(wú)數(shù)個(gè)來(lái)來(lái)往往奔波聚散的支點(diǎn)
最終，它蛻變成為一個(gè)璀璨耀眼的亮點(diǎn)
——中國(guó)歷史上最大最輝煌的佛教文化中心


穿過(guò)浩瀚歷史，總會(huì)得出類似的結(jié)論
文明與文明的肉體靠的太近，會(huì)因自信與偏見(jiàn)而沖突
敦煌，那是文明與文明的靈魂邊緣啊
文明的肢體鞭長(zhǎng)莫及，它們彼此相望
而敦煌，雖敏感但又自然的寬容?


終于，古代印度、希臘、中亞、中國(guó)四種文明
在敦煌完成了初步的相互試探
有絲綢之路這個(gè)偉大的紅娘穿梭
跨過(guò)魏晉南北朝，踏步邁向逐漸統(tǒng)一的隋朝和大唐
終于，文明們?cè)谶@里結(jié)成了終身伴侶
一個(gè)佛教圣地像嬰兒一樣誕生，成長(zhǎng)，成熟


千年來(lái)，經(jīng)過(guò)歷朝歷代的開(kāi)鑿建造
有了無(wú)數(shù)的大大小小的洞窟
那么多精美的佛、菩薩、羅漢的雕塑
那么多傳奇的佛教經(jīng)典故事
那么多精致的生活與深刻的寓言
——在豐富多彩的壁畫上面匯成了千古絕唱
琵琶可以反彈，飛天們更是起舞翩躚


飛天們的舞蹈，是一種神秘的感召
你會(huì)莫名其妙的向往，你會(huì)莫名其妙的圣潔
你會(huì)放棄了思考，而莫名的空靈
你會(huì)感覺(jué)與明靈對(duì)話，像是夢(mèng)境
又會(huì)莫名的從夢(mèng)境走來(lái)，又回到現(xiàn)實(shí)去懷疑
你會(huì)感覺(jué)這才是信仰！信仰在心靈深處呼喚


敦煌，無(wú)數(shù)朝圣的心踏上了這片精神家園
無(wú)論歷經(jīng)戰(zhàn)火紛飛，無(wú)論豐衣足食，無(wú)論太平盛世
無(wú)論多次滅佛的蕭條，無(wú)論震驚世界的藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)
無(wú)論季節(jié)交替的寒來(lái)暑往，它仍奇跡般的留存至今
——它是中國(guó)的奇跡，是世界的奇跡
我想，敦煌文化既然是宗教信仰的力量造就
信仰的力量也就不容置疑
?宗教當(dāng)然是巨大的文明


面對(duì)現(xiàn)實(shí)中為生存而奔波的人類
我會(huì)經(jīng)?；蛟S并不成熟的思考
也許宗教才能使這個(gè)世界更加和諧
無(wú)論什么樣的正教，只要虔誠(chéng)
都是純凈的內(nèi)心家園
像敦煌一樣的神圣
像飛天一樣的快樂(lè)




注：《佛說(shuō)維摩詰經(jīng)》是作者最喜歡的佛學(xué)經(jīng)典之一，
電影《天女散花》就是根據(jù)這部經(jīng)書的啟發(fā)而創(chuàng)造。
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