? ? 這是一本由計(jì)量而哲學(xué),由哲學(xué)而智慧的書。自從人類有了交換以來就有了計(jì)量,但規(guī)范的計(jì)量是從秦始皇統(tǒng)一度量衡開始的,至今已有近3000年的歷史,還沒有聽說有人提出“計(jì)量哲學(xué)”的問題。本書作者第一次提出了這一概念。他是這樣定義“計(jì)量哲學(xué)”的:一切事物都遵循“從量變到質(zhì)變,又從質(zhì)變到新的量變”這一運(yùn)動(dòng)規(guī)律,即哲學(xué)的三大規(guī)律之一。我們從事的計(jì)量工作,多限于量變這一階段,看是否缺斤短兩,但是,量變的結(jié)果必然引起質(zhì)變。有些關(guān)鍵量的指標(biāo)不夠或超標(biāo),事物的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生變化。在由量變到質(zhì)變延伸的層面上,我們可以提出計(jì)量哲學(xué)這一概念。將這一概念用于指導(dǎo)人生的過程,就有了“計(jì)量哲學(xué)與人生智慧”這個(gè)命題。這不僅對(duì)質(zhì)監(jiān)工作有了一個(gè)總的概括,而且上升了一個(gè)認(rèn)識(shí)層面。后來,作者又進(jìn)一步拓展內(nèi)容,并將此書延伸到《哲學(xué)思想與人生智慧》,這樣,讀者對(duì)象的范圍就由質(zhì)監(jiān)人員拓寬到了教育、行政、企業(yè)以及科技人員了。 ? ? ? ??? 這是一本關(guān)于人生智慧的百科全書。書中對(duì)于人生過程中必須面對(duì)的一些重大問題,譬如,如何學(xué)習(xí)、思考問題,探索規(guī)律?如何經(jīng)營、為官,走向成功等,分別進(jìn)行了回答,而且十分精辟、辯證。該書對(duì)于每個(gè)問題的論述,都從自然現(xiàn)象、社會(huì)熱點(diǎn)、經(jīng)典故事、科學(xué)實(shí)驗(yàn)以及案例、事件、傳統(tǒng)說法引出,水到渠成地得出令人耳目一新的見解。這本書雖然用哲學(xué)思想談實(shí)際問題、熱點(diǎn)問題,但沒有哲學(xué)名詞,處處滲透著辯證思想,既區(qū)別于哲學(xué)教科書,也與許多書講的“那些事”不同,寓道理于實(shí)例之中,事、理交融。
? ? 這是一本引導(dǎo)人生走向成功的工具書。本書在“成功篇”共講了的27條智慧,譬如,“把復(fù)雜的問題簡單化”,主張解決問題要能夠轉(zhuǎn)化,把不會(huì)的問題轉(zhuǎn)化為會(huì)的問題等;“善于借助外力”,成功要能借物、借力、借智等。這些短文,不僅是對(duì)一般成功者的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),而且與通行的靠透支健康,僅憑血汗取得成功的做法截然不同。歷來講天道酬勤,作者則認(rèn)為天道更酬智。單純的勤,多適合于簡單勞動(dòng),適合于做小事,要從事復(fù)雜勞動(dòng),真正做大事,智慧是高于勤奮的。
? ? 這是一本看問題要能變換視角的人生教科書。作者對(duì)于書中提出的種種問題,都與現(xiàn)行的、傳統(tǒng)的視角、思路不同。在談到學(xué)習(xí)時(shí),不是僅僅限于讀書,而是強(qiáng)調(diào)讀后“跳出來”和讀無字之書;不是做作業(yè)、背課文,而是重在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)做事。在談到思維、思路問題時(shí),不拘于一種解決辦法,而是講如何變換、變通,縱橫捭闔地思考和解決問題。在談到幸福問題時(shí),不是泛泛地談什么是幸福,如何得到幸福,而是總結(jié)出一個(gè)幸福的公式:幸福等于物質(zhì)和精神所得之和除以欲望,在“所得”相同的前提下,欲望越高,越不幸福。特別提醒人們,幸福是一種感知,在于體驗(yàn)等等。這樣,人在取得成功的同時(shí),進(jìn)而活得更充實(shí)、有意義,能享受到幸福?!吨袊|(zhì)量報(bào)》