澄心堂,澄凈心靈的殿堂。
孔子論“仁”摘選
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1、子曰:“巧言令色,鮮矣(仁)!”(學(xué)而篇)
2、子曰:“里(仁)為美。擇不處(仁),焉得知?”(里仁篇)
3、子曰:“不(仁)者不可以久處約,不可以長處樂。(仁)者安(仁),知者利(仁)?!保ɡ锶势?/p>
4、子曰:“唯(仁)者能好人,能惡人?!?(里仁篇)
5、子曰:“茍志于(仁)矣,無惡也?!保ɡ锶势?/p>
6、子曰:“富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去(仁),惡乎成名?君子無終食之間違(仁),造次必于是,顛沛必于是?!保ɡ锶势?/p>
7、子曰:“我未見好(仁)者,惡不(仁)者。好(仁)者,無以尚之;惡不(仁)者,其為(仁)矣,不使不(仁)者加乎其身。有能一日用力于(仁)矣乎?我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。”(里仁篇)
8、子曰:“人之過也,各于其黨。觀過,斯知(仁)矣?!保ɡ锶势?
9、子曰:“回也,其心三月不違(仁),其余則日月至焉而已矣?!保ㄓ阂财?/p>
10、樊遲問知。子曰:“務(wù)民之義,敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣?!眴枺ㄈ剩?。曰:“仁者先難而后獲,可謂(仁)矣?!保ㄓ阂财?/p>
11、子曰:“知者樂水,(仁)者樂山;知者動,(仁)者靜;知者樂,(仁)者壽?!?(雍也篇)
12、宰我問曰:“(仁)者,雖告之曰:‘井有(仁)焉。’其從之也?”子曰:“何為其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”(雍也篇)
13、子貢曰:“如有博施于民而能濟(jì)眾,何如?可謂(仁)乎?”子曰:“何事于(仁),必也圣乎!堯、舜其猶病諸!夫(仁)者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂(仁)之方也已。”(雍也篇)
14、子曰:“(仁)遠(yuǎn)乎哉?我欲(仁),斯(仁)至矣?!保ㄊ龆?/p>
15、顏淵問(仁)。子曰:“克己復(fù)禮為(仁)。一日克己復(fù)禮,天下歸(仁)焉。為(仁)由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目?!弊釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”顏淵曰:“回雖不敏,請事斯語矣?!保仠Y篇)
16、仲弓問(仁)。子曰:“出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦無怨,在家無怨?!敝俟唬骸坝弘m不敏,請事斯語矣?!保仠Y篇)
17、司馬牛問(仁)。子曰:“(仁)者其言也訒。”曰:“其言也訒,斯謂之(仁)已乎?”子曰:“為之難,言之得無訒乎?” (顏淵篇)
18、樊遲問(仁)。子曰:“愛人?!眴栔?。子曰:“知人。”樊遲未達(dá),子曰:“舉直錯諸枉,能使枉者直?!狈t退,見子夏曰:“鄉(xiāng)也吾見于夫子而問知,子曰,‘舉直錯諸枉,能使枉者直’,何謂也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,選于眾,舉皋陶,不(仁)者遠(yuǎn)矣。湯有天下,選于眾,舉伊尹,不(仁)者遠(yuǎn)矣?!保仠Y篇)
19、子曰:“如有王者,必世而后(仁)?!保ㄗ勇菲?/p>
20、樊遲問(仁)。子曰:“居處恭,執(zhí)事敬,與人忠,雖之夷狄,不可棄也。” (子路篇)
21、子曰:“剛毅木訥,近(仁)?!?(子路篇)
22、“克、伐、怨、欲不行焉,可以為(仁)矣?”子曰:“可以為難矣。(仁)則吾不知也?!保☉梿柶?/p>
23、子曰:“有德者必有言,有言者不必有德;(仁)者必有勇,勇者不必有(仁)?!?(憲問篇)
24、子曰:“君子而不(仁)者有矣夫,未有小人而(仁)者也?!?(憲問篇)
25、子路曰:“桓公殺公子糾,召忽死之,管仲不死?!痹唬骸拔矗ㄈ剩┖?”子曰:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。如其(仁)!如其(仁)!”(憲問篇)
26、子貢曰:“管仲非(仁)者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之?!弊釉唬骸肮苤傧嗷腹?,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其披發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經(jīng)于溝瀆,而莫之知也?!保☉梿柶?/p>
27、子曰:“志士(仁)人,無求生以害(仁),有殺身以成(仁)?!保ㄐl(wèi)靈公篇)
28、子貢問為(仁)。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之(仁)者。”(衛(wèi)靈公篇)
29、子曰:“民之于(仁)也,甚于水火。水火,吾見蹈而死者矣,未見蹈(仁)而死者也?!?(衛(wèi)靈公篇)
30、子曰:“當(dāng)(仁)不讓于師?!保ㄐl(wèi)靈公篇)