《禮記·禮運大同篇》

《禮運大同篇》是論述禮之源頭和禮之實的專論，它同后一篇《禮品》是姊妹篇。以《禮運》為篇名， 正表明它的中心內(nèi)容是在記錄帝王時代的禮樂之因革。不過，造成《禮運篇》膾炙人口的倒不在于它的主題和主要內(nèi)容，而是由于冠於篇首的“大同小康”思想，為后世人描繪了一個民族理想中的世界圖案，故后世有“禮運大同”的說法?！按笸焙汀靶】怠?，是相對的兩種社會形態(tài)，在對立之中相得益彰。