弘一大師音樂新解 三藏梵音

4萬

三藏梵音工作坊是全部由佛學(xué)志愿者組成的心靈音樂團(tuán)隊。受福建莆田廣化寺的委托,新編制作李叔同(弘一大師)的音樂,憑著淳樸發(fā)心與真誠情感,用一些現(xiàn)代的制作手法讓更多人熟知并喜歡大師精彩的音樂。

本專輯根據(jù)原曲風(fēng)格對專輯中的歌曲風(fēng)格設(shè)定了三種明顯的區(qū)分, 也正恰似弘一法師的三種狀態(tài),既有在亂世中的飄零以及對人情冷暖的感悟,也有對超然世外之向往,還有終于清涼之境誓愿傳燈的了悟。

《三寶歌》作為漢傳佛教的重要歌曲,是本專輯重點(diǎn)之作。三藏梵音制作前期參考了很多版本,最后設(shè)定了一個眾生悲苦、菩薩解脫的一呼一答的場景; 也考慮佛教中有僧有尼、眾生平等,故采取男女對唱的形式。而三皈依的唱段,設(shè)定三遍的演唱人數(shù)逐漸增多,最后以大合唱的形式演唱僧寶的唱段, 都是寄望越來越多的眾生走向清凈,走向解脫。為表現(xiàn)自然而氣勢磅礴的合唱,專輯錄音團(tuán)隊打破在錄音棚中分軌錄制的常規(guī),特邀請二十位發(fā)心居士,在具有真實(shí)混響的大廳房間,設(shè)置房間話筒, 以 AB 制式主錄音話筒進(jìn)行錄音。專輯中部分混響為真實(shí)采錄,而非后期虛擬,意為體現(xiàn)居士們皈依佛、法、僧三寶的真實(shí)發(fā)心。

《觀心》、《柳葉兒》、《長逝》等古琴曲目,是將弘一法師當(dāng)時具有中國傳統(tǒng)意韻的詞曲用古琴演繹,使其回歸于中國格調(diào)。為表現(xiàn)古琴的悠遠(yuǎn)和不失其走手音細(xì)節(jié)進(jìn)綽吟揉的特點(diǎn),特使用了ORTF 立體聲話筒制式配合電話筒,采取對龍池共鳴部分點(diǎn)拾音結(jié)合的方式,使彈唱同期一氣呵成。后期加以類似書房效果的中小房間的虛擬混響,以表現(xiàn)古典文人在書房中吟唱的效果。

《送別》、《夢》等,因是改編自西方名曲,故而在本專輯中應(yīng)用了古典交響樂的配器,以體現(xiàn)李叔同先生西學(xué)為用之精神。在專輯的錄音過程中為體現(xiàn)女聲溫婉而細(xì)膩的情感細(xì)節(jié),特配備了經(jīng)典 M7 話筒頭和有著 NEUMANN 先生血統(tǒng)的 MG 公司的電子管話筒 M92.1S。此話筒收錄的人聲溫潤而不失動態(tài)細(xì)節(jié),更似陳釀,在數(shù)字工作站中經(jīng)過仔細(xì)雕琢,實(shí)現(xiàn)了在婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的音聲之中,托起弦樂和鋼琴的韻律,于寧靜之中,將歌者對親人之思念娓娓道來的效果。

《憶兒時》為表現(xiàn)對兒時美好時光的追憶,特采用男聲低音炮的獨(dú)唱來表現(xiàn), 縮混工藝中更使用獨(dú)到的動態(tài)處理手段,突出了男聲低音炮低沉而親切的喃喃之音,聲景再現(xiàn)中年男子回憶童年時光的畫面。

專輯后期為擺脫數(shù)字錄音唱片冰冷的結(jié)果,專門采用了電子管和與 A 類固態(tài)電路不同的 Summing 模擬設(shè)備,以突出不同的聲音色彩。

本套樂曲,將帶您走入澄潭碧水的幽境,明月清風(fēng)的閑適。于繁雜塵世之中,讓您領(lǐng)略無上清涼的妙趣,可謂“素心自此得,真趣非外求”。

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