印第安風(fēng)格

首先，印第安人的音樂(lè)很多是和生活密切相關(guān)，與宗教、勞動(dòng)、舞蹈相結(jié)合的，所以，一般說(shuō)來(lái)，他們所擁有的旋律單純而帶有獨(dú)特的表情。這種特點(diǎn)尤其在安第斯地帶以民歌為基礎(chǔ)的南美民間音樂(lè)（采用印第安的樂(lè)器和吉他來(lái)演奏）名曲《神鷹飛翔》中表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有半音的五聲音階，以do、 re 、mi 、sol、la的五音構(gòu)成的旋律，形成獨(dú)特的風(fēng)格、趣味。 其次，印第安人的音樂(lè)節(jié)奏比較單純。但是根據(jù)記載，在西班牙人征服墨西哥以前，在墨西哥，為了適應(yīng)宗教性的舞蹈，已經(jīng)具有了非常復(fù)雜的、由打擊樂(lè)器敲打的節(jié)奏。另外，在印第安人的傳統(tǒng)音樂(lè)中，沒(méi)有歐洲意義上的和聲。 再次，樂(lè)器方面，沒(méi)有弦樂(lè)器是印第安人樂(lè)器的一大特色。雖然在當(dāng)今的印第安人音樂(lè)中經(jīng)常采用吉他、小提琴、豎琴等弦樂(lè)器，但是這些都是16世紀(jì)以來(lái)由歐洲人帶來(lái)的，或者是接受歐洲的影響而在新大陸制造出來(lái)的。印第安人的傳統(tǒng)樂(lè)器是笛、奧卡里（塤）等管樂(lè)器，或者是鼓、搖響器等打擊樂(lè)器。管樂(lè)器中，最流行的是豎笛，用竹、蘆或粘土焙制，還有排簫、鼻笛等。印第安排簫，在秘魯叫安塔拉簫，在哥倫比亞叫卡帕多簫，在厄瓜多爾叫龍達(dá)多簫，在玻利維亞叫西克斯簫。有人將各種排簫統(tǒng)稱為桑波尼亞（zampona）。印第安人的打擊樂(lè)器尤其豐富多彩。常用燒空的樹(shù)干制鼓，如墨西哥的特波納斯特爾、巴西的特羅卡諾；果殼可用作刮響器，也可用作空心搖蕩器。搖蕩器的統(tǒng)稱是馬拉卡斯。此外還有“地鼓”、叢林鼓等。印第安人通常賦予他們的笛和鼓以人性，有的屬陰，有的屬陽(yáng)。例如，馬拉卡斯是陰，吉伊洛是陽(yáng)。巴拿馬的古那印第安人有兩種托洛笛，其中只有一孔是陽(yáng)笛，四孔是陰笛。 在中、南美洲被歐洲人征服后的頭幾個(gè)世紀(jì)里，教會(huì)把印第安人的鼓和笛視作異教的設(shè)備而禁止使用，但是無(wú)效。土著音樂(lè)依然保存了下來(lái)，最后成為社會(huì)生活的一部分，甚至進(jìn)入教堂。在中、南美洲城鄉(xiāng)舉行的節(jié)日或街頭慶典中，基督教和原始宗教奇異古怪地結(jié)合在一起，歐洲音樂(lè)和印第安土著音樂(lè)兩種成分并存。但是更多的情況下，是印歐混合而形成一種新的形式、體裁和風(fēng)格特點(diǎn)。