霧途

1721

中國文化中有一種對現(xiàn)實人生的執(zhí)著,這種執(zhí)著使得她的藝術(shù)也無一不是以對現(xiàn)實人生為終極關(guān)懷的。鬼更多的時候之是人的一個折射,死亡也是令一種人的存在方式。這和歐洲的鬼文化不同。歐洲的鬼文化是作為一個不可理解的異物出現(xiàn)的,他不具有現(xiàn)實意義,只是一種象征符號,因此也就不像中國鬼怪一樣具有人的性格特征,不必作出人情分析。由此歐洲鬼怪小說帶來的是恐怖和怪誕。古堡幽靈是其經(jīng)典形象。昭示著一種死亡神秘的力量。但中國文化中我們可以看到鬼被想象成為同樣有著愛恨情仇的另外一種”人”。人的一切道德倫常在鬼的世界中都存在。中國古典鬼怪小說中最經(jīng)典的形象就是書生夜讀,有美少女推門而入:相公,勤讀哉。神奇而美幻,這才是才子之筆端所流下的最絕美故事的開端。

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