羅素認(rèn)為清教徒對(duì)待性的態(tài)度是人類不幸的根源。他在1929年出版的《婚姻與道德》一書中，倡導(dǎo)試婚和離婚從簡，對(duì)婚外性行為和同性戀現(xiàn)象持一種寬容的態(tài) 度。這很快招致宗教界人士的激烈反對(duì)，而且于1940年初受到法庭審判，他被禁止入紐約市立學(xué)院任教。然而，戲劇性的是，羅素于1950年因該書獲諾貝爾 文學(xué)獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)原因是“哲學(xué)作品對(duì)人類道德文化做出了貢獻(xiàn)”。 這部著作，既是一部哲學(xué)作品，還是一部人類學(xué)、倫理學(xué)作品，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下有著“矯枉過正”的功效。
