埃米爾：論教育

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217 孤獨的人的結(jié)局
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216 孤獨的人--書柬二 4
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215 孤獨的人--書柬二 3
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214 孤獨的人--書柬二 2
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213 孤獨的人--書柬二 1
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212 孤獨的人--書柬一 11
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211 孤獨的人--書柬一 10
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210 孤獨的人--書柬一 9
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209 孤獨的人--書柬一 8
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208 孤獨的人--書柬一 7
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207 孤獨的人--書柬一 6
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206 孤獨的人--書柬一 5
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205 孤獨的人--書柬一 4
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204 孤獨的人--書柬一 3
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203 孤獨的人--書柬一 2
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202 孤獨的人--書柬一 1
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201 第五卷 61 埃米爾和蘇菲幸福的結(jié)合在一起
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200 第五卷 60 婚姻要求彼此忠實，忠實是一切權(quán)利中最神圣的權(quán)利
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199 第五卷 59 論公民的義務(wù)
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198 第五卷 58 論自由：自由是存在于自由的人的心里的
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197 第五卷 57 真正的愛情對青年人的傾向可能產(chǎn)生的影響
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196 第五卷 56 表明政府和法律的好的兩個標(biāo)準(zhǔn)：人口的數(shù)量和人口的分布
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195 第五卷 55 只要真心愛善和全力為善，就能完成他的使命
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194 第五卷 54 政府的分類；公民的權(quán)利和義務(wù)
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193 第五卷 53 主權(quán)者通過什么方式和手段來管理國家
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192 第五卷 52 研究政治制度的標(biāo)準(zhǔn)和尺度
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191 第五卷 51 錢財和名聲是互相依賴的
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190 第五卷 50 游歷--作為教育的一部分，也是有它的法則的
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189 第五卷 49 游歷--一個人抱著什么目的去游歷，就只知道獲取同他的目的有關(guān)的知識
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188 第五卷 48 游歷--書讀的太多，反而會造成一些自以為是的無知的人
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187 第五卷 47 埃米爾和蘇菲暫時分離，用時間來考驗他們的愛情
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186 第五卷 46 所有一切屬于人的東西都是要衰老的，在人生中，一切都是暫時的
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185 第五卷 45 妄自驕傲是一切罪惡的根源
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184 第五卷 44 沒有勇氣就得不到幸福，可怕的試驗應(yīng)該在危險還沒有到來之前早早進行
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183 第五卷 43 如果不知道幸福在什么地方就去追求幸福，那就會愈追愈遠
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182 第五卷 42 男女雙方都要用自己的德行來贏得對方的心
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181 第五卷 41 寧可不為一個人所愛，也不要被一個人半心半意的愛
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180 第五卷 40 埃米爾一點也不輕視窮人，他善于用金錢和體力去幫助他們
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179 第五卷 39 想象多于實際的快樂，能夠刺激埃米爾對蘇菲的愛情
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178 第五卷 38 生活有規(guī)律的人，始終是按照他們舊有的習(xí)慣去做事情的的
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177 第五卷 37 愛情是排他的，是希圖對方偏愛自己的
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176 第五卷 36 我們之所以產(chǎn)生嫉妒的心理，是由于社會的欲望而不是由于原始的本能
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175 第五卷 35 賢明的母親如何引導(dǎo)戀愛中的女兒，哪些事情可以做，哪些事情不可以做
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174 第五卷 34 埃米爾和蘇菲通過交往和學(xué)習(xí)一起品嘗愛情的甜蜜
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173 第五卷 33 需要具有怎樣的美德才能彌補財產(chǎn)上的不平等不成為婚姻的障礙
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172 第五卷 32 埃米爾不愿以裝扮而要以自己的人品來求得對方的歡心
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171 第五卷 31 男子的榮譽只是在于自身，而女子的榮譽則有賴于別人的評價
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170 第五卷 30 埃米爾和蘇菲的愛情產(chǎn)生的經(jīng)過
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169 第五卷 29 埃米爾和蘇菲終于見面了
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168 第五卷 28 旅行的本身就是一種樂趣，是享受生活
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167 第五卷 27 溫雅的風(fēng)度是有生命的；中等的美色是最好的
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166 第五卷 26 一個受過教育的男人是不宜于娶一個沒有受過教育的女人的
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165 第五卷 25 在婚姻方面，自然關(guān)系的影響比社會關(guān)系的影響還要大
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164 第五卷 24 要選擇一個終生伴侶，必須耐心等待
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163 第五卷 23 蘇菲只愛美德而不愛其他任何東西
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162 第五卷 22 父母如何正確引導(dǎo)女兒尋找品行高潔有責(zé)任心的伴侶
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161 第五卷 21 男子是婦女品行的評判人，女子是男子品行的評判人
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160 第五卷 20 一個德行優(yōu)良的婦女就等于是一個天使
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159 第五卷 19 蘇菲的性格培養(yǎng)、穿著打扮培養(yǎng)以及其他方面的培養(yǎng)
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158 第五卷 18 按照天性來培養(yǎng)女子高尚的品格，去尋求她一生的幸福
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157 第五卷 17 你愛別人，才能得到別人的愛；女孩子應(yīng)該具備的美德
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156 第五卷 16 只有在父母家才能學(xué)會怎樣愛自己的家
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155 第五卷 15 婦女們周圍的人就是她們應(yīng)該閱讀的書
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154 第五卷 14 最真誠和最忠實于自己信約的人才是我們一般最信賴的人
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153 第五卷 13 理性的培養(yǎng)-如何平衡良知和尊重他人的評論
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152 第五卷 12 對女孩子周圍的人和管教她們的人進行選擇，是非常重要的
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151 第五卷 11 如何引導(dǎo)女孩子學(xué)習(xí)宗教
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150 第五卷 10 不以身作則，你就不可能成功的教育好孩子
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149 第五卷 9 有了審美的能力，一個人的心理靈就能在不知不覺中接受各種美的觀念
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148 第五卷 8 真正的美，是美在它本身能顯出奕奕的神采
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147 第五卷 7 女人應(yīng)該具備的第一個重要的品質(zhì)是溫柔
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145 第五卷 5 生命、健康、理性和舒適，應(yīng)該是壓倒一切的
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144 第五卷 4 什么樣的教育才適合于女性
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143 第五卷 3鮮賢明的母親吧女兒培養(yǎng)成好女人而不是男人
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142 第五卷 2 男人和女人在體格和性情上不是而且也不應(yīng)該是相等的
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141 第五卷 1 大自然賦予男人和女人不同的性，所以他們的精神也是不同的
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140 第四卷 64 排除他人而獨享樂趣，反而會使樂趣化為烏有
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139 第四卷 63 善于變換環(huán)境的人是真正自由和快樂的人--我的幸福的鄉(xiāng)間生活
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138 第四卷 62 任何時候都要克制自己，而不能一反自然
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5年前
137 第四卷 61 一個人處處同自己過不去，是不能過愉快的生活的
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5年前
136 第四卷 60 時刻盡量接近自然，以便使大自然賦予的感官感到舒適
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5年前
135 第四卷 59 教他認識各種美的同時，要使他的愛好和興趣貫注于這種美
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5年前
134 第四卷 58 審美力的培養(yǎng)：只有廣泛的涉足于各種社會場合的人才能細膩的審美
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5年前
133 第四卷 57采用不同的教育方式，將埃米爾培養(yǎng)成一個跟世人完全兩樣的人
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5年前
132 第四卷 56 真正的禮貌表現(xiàn)在對人的善意
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5年前
131 第四卷 55 一個有教養(yǎng)的人是不會輕易炫耀他肚子里的學(xué)問的
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130 第四卷 54 y要十分注意觀察青年的行為，保護他不受自己自己的危害
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129 第四卷 53 對一個進入社會的青年來說，應(yīng)該提防的不是色欲而是虛榮
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128 第四卷 52 為埃米爾假想一個未來的妻子
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127 第四卷 51 引導(dǎo)青年人用理性去看待情欲
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126 第四卷 50 教育引導(dǎo)青年人做自己的主人，服從理性的管教
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125 第四卷 49 有氣魄的人通過語言說服人心，做出行動
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5年前
124 第四卷 48 愛情的纏綿完全是從舒適寧靜的生活中產(chǎn)生的
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5年前
123 第四卷 47 二十歲之前節(jié)制情欲是自然法則使然，二十歲之后是靠自律
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5年前
122 第四卷 46 你是大自然的使者，而不是它的敵人
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121 第四卷 45 牧師論宗教 5 沒有信念，就沒有正真的美德
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120 第四卷 44 牧師論宗教 4
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119 第四卷 43 牧師論宗教 3 真正的崇拜是心的崇拜
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118 第四卷 42 牧師論宗教 2
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5年前
118 第四卷 41 牧師論宗教 1
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專輯主播

秋菊微香

1799 40 1.1萬

簡介：胎教指導(dǎo)師，高級育嬰師，家庭教育指導(dǎo)師，母嬰培訓(xùn)機構(gòu)特聘講師，“中國胎教之父”劉澤倫教授的學(xué)生。我的宣言：用心陪伴，用愛呵護，用自己微弱的力量，成為照亮生命最初的那一縷陽光。

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