《正義論》約翰·羅爾斯

功利主義在現(xiàn)代政治和道德哲學(xué)中占主導(dǎo)地位。其他理論，如直覺主義，沒有提供能與之抗衡的正義觀和道德觀?！墩x論》主張以一種更抽象的社會契約論來替代功利主義。其出發(fā)點是：社會基本結(jié)構(gòu)是正義的主題；人們在達成其它協(xié)議之前，首先要就社會制度的原則達成協(xié)議。然而這種締約不是一種實際的歷史行為，而是在假定的原初狀態(tài)中的選擇的結(jié)果，它是互相冷淡的個人在無知之幕背后的選擇。契約目標是選擇一種指導(dǎo)社會基本結(jié)構(gòu)設(shè)計的根本道德原則即正義原則。對所選擇的原則的直接檢驗是看按它們安排的社會制度是否符合人們的直覺判斷；另一...