尸子-尸佼

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尸佼,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的政治家、道家等思想家,先秦諸子百家之一。《史記孟子荀卿列傳》曰:"楚有尸子、長(zhǎng)盧(長(zhǎng)盧子)?!蓝嘤衅鋾什徽撈鋫髟?。"魏國(guó)曲沃(今山西省曲沃縣)人,另一說法是山東人。明于刑名之術(shù),被稱為"尸子"?!妒印分刑岢?四方上下曰宇,往古來今曰宙。"這是迄今在中國(guó)典籍中找到的與現(xiàn)代"時(shí)空"概念最好的對(duì)應(yīng)。他對(duì)于空間觀、時(shí)間觀還作了進(jìn)一步的論述,并對(duì)"學(xué)積有生"、"從道必吉"、"重民"的觀點(diǎn)作過重要的闡述。對(duì)道家思想多有繼承和發(fā)展。他一生中對(duì)于社會(huì)改革、對(duì)于哲學(xué)思想都有重大的貢獻(xiàn)。全書已亡,難窺其原貌思想。

尸佼,尊稱為尸子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的政治家、道家先秦諸子百家之一,也是先秦三晉思想文化杰出代表人物之一。約生于周安王十二年(前390年) ,約卒于周顯王三十九年(前330年)。魏國(guó)曲沃(今山西省曲沃縣)人。亦有魯人,楚人之說。

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簡(jiǎn)介:上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之:明道若昧;進(jìn)道若退;夷道若纇;上德若谷;廣德若不足;建德若偷;質(zhì)真若渝;大白若辱;大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。夫唯道,善貸且成。