論語(yǔ)不泥 12 顏淵篇 最接地氣的口條解釋最高智慧

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顏淵第十二


1. 顏淵問仁。子曰:「克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?」


顏淵曰:「請(qǐng)問其目?」子曰:「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。」顏淵曰:「回雖不敏,請(qǐng)事斯語(yǔ)矣!」(十五18


2. 仲弓問仁。子曰:「出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施於人。在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨?!怪俟唬骸赣弘m不敏,請(qǐng)事斯語(yǔ)矣!」(五12、六0129、十四11、十五24


3. 司馬牛問仁。子曰:「仁者,其言也訒?!乖唬骸杆寡砸灿?,其謂之仁已乎?」子曰:「為之難,言之得無(wú)訒乎?」


4. 司馬牛問「君子」。子曰:「君子不憂不懼?!乖唬骸覆粦n不懼,斯謂之君子已乎?」子曰:「內(nèi)省不疚,夫何憂何懼?」


5. 司馬牛憂曰:「人皆有兄弟,我獨(dú)亡!」子夏曰:「商聞之矣:『死生有命,富貴在天』。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi),皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也?」


6. 子張問明。子曰:「浸潤(rùn)之譖,膚受之愬,不行焉,可謂明也已矣。


浸潤(rùn)之譖,膚受之愬,不行焉,可謂遠(yuǎn)也已矣?!?/p>

7. 子貢問政。子曰:「足食,足兵,民信之矣?!?/p>

子貢曰:「必不得已而去,於斯三者何先?」曰:「去兵?!?/p>

子貢曰:「必不得已而去,於斯二者何先?」曰:「去食。自古皆有死,民無(wú)信不立?!梗ㄒ?span>05、二22


8. 棘子成曰:「君子質(zhì)而已矣,何以文為?」子貢曰:「惜乎,夫子之說(shuō)君子也,駟不及舌!文猶質(zhì)也,質(zhì)猶文也?虎豹之鞹,猶犬羊之鞹?!梗?span>17)


9. 哀公問於有若曰:「年饑,用不足,如之何?」有若對(duì)曰:「盍徹乎?」曰:「二,吾猶不足,如之何其徹也?」對(duì)曰:「百姓足,君孰不足?百姓不足,君孰與足?」(十一14


10. 子張問崇德,辨惑。子曰:「主忠信,徙義,崇德也。


愛之欲其生。惡之欲其死。既欲其生,又欲其死。是惑也!


『誠(chéng)不以富,亦祇以異?!弧梗ㄒ?span>08、九24、十五06


11. 齊景公問政於孔子??鬃訉?duì)曰:「君君,臣臣,父父,子子?!构唬骸干圃?!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有粟,吾得而食諸?」


12. 子曰:「片言可以折獄者,其由也與!」


子路無(wú)宿諾。


13. 子曰:「聽訟,吾猶人也。必也,使無(wú)訟乎!」


14. 子張問政。子曰:「居之無(wú)倦;行之以忠?!梗ㄊ?span>01)


15. 子曰:「博學(xué)於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!」(六26


16. 子曰:「君子成人之美,不成人之惡;小人反是?!?/p>

17. 季康子問政於孔子,孔子對(duì)曰:「政者,正也。子帥以正,孰敢不正?」(十三13


18. 季康子患盜,問於孔子。孔子對(duì)曰:「茍子之不欲,雖賞之不竊?!?/p>

19. 季康子問政於孔子曰:「如殺無(wú)道,以就有道,何如?」孔子對(duì)曰:「子為政,焉用殺?子欲善,而民善矣!君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃。」


20. 子張問:「士何如斯可謂之達(dá)矣?」子曰:「何哉?爾所謂達(dá)者!」子張對(duì)曰:「在邦必聞,在家必聞?!棺釉唬骸甘锹勔?,非達(dá)也。


夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,察言而觀色,慮以下人。在邦必達(dá),在家必達(dá)。


夫聞也者,色取仁而行違,居之不疑。在邦必聞,在家必聞?!梗ㄋ?span>09、六07、十七13


21. 樊遲從遊於舞雩之下,曰:「敢問崇德、脩慝、辨惑?」


子曰:「善哉問!


先事後得,非崇德與?


攻其惡,無(wú)攻人之惡,非脩慝與?


一朝之忿,忘其身以及其親,非惑與?」


22. 樊遲問「仁」。子曰:「愛人?!?/p>

問「知」。子曰:「知人?!狗t未達(dá)。子曰:「舉直錯(cuò)諸枉,能使枉者直。」


樊遲退,見子夏曰:「鄉(xiāng)也,吾見於夫子而問知,子曰:『舉直錯(cuò)諸枉,能使枉者直』,何謂也?」子夏曰:「富哉言乎!舜有天下,選於眾,舉皋陶,不仁者遠(yuǎn)矣。湯有天下,選於眾,舉伊尹,不仁者遠(yuǎn)矣?!梗ǘ?span>19、六21、二十03


23. 子貢問「友」。子曰:「忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉?!?/p>

24. 曾子曰:「君子以文會(huì)友,以友輔仁?!?/p>

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