《神機(jī)制敵太白陰經(jīng)》又稱《太白陰經(jīng)》,道家著作，中國(guó)古人認(rèn)為太白星主殺伐，因此多用來(lái)比喻軍事，《太白陰經(jīng)》的名稱由此而來(lái)。作者為唐朝的李筌。
中國(guó)古代重要兵書。唐代宗時(shí)河?xùn)|節(jié)度使都虞候李筌撰。李里籍未詳，《集仙傳》道其仕至荊南節(jié)度副使、仙州刺史等。全書10卷?，F(xiàn)存《墨海金壺》、平津館影宋抄本等。
《神機(jī)制敵太白陰經(jīng)》是中國(guó)古代的一部綜合性的道家軍事著作。
《神機(jī)制敵太白陰經(jīng)》又稱《太白陰經(jīng)》。中國(guó)古人認(rèn)為太白星主殺伐，因此多用來(lái)比喻軍事，《太白陰經(jīng)》的名稱由此而來(lái)。作者為唐朝的李筌。
中國(guó)古代重要兵書。唐代宗時(shí)河?xùn)|節(jié)度使都虞候李筌撰。李里籍未詳，《集仙傳》道其仕至荊南節(jié)度副使、仙州刺史等。全書10卷?，F(xiàn)存《墨海金壺》、平津館影宋抄本等。
該書內(nèi)容較為豐富。它強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗決定于人謀而不靠陰陽(yáng)鬼神;士兵之勇怯取決于刑賞;戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利取決于君主的"仁義"以及國(guó)家的富強(qiáng)。在論述將帥用兵時(shí)，指出要考慮從政治上制勝敵人，團(tuán)結(jié)內(nèi)部，預(yù)有謀劃，選拔各種人材，要利用地形，創(chuàng)造主動(dòng)有利的態(tài)勢(shì)。對(duì)軍儀典禮、各類攻防戰(zhàn)具、駐防行軍等各項(xiàng)準(zhǔn)備事宜、戰(zhàn)陣隊(duì)形、公文程式和人馬醫(yī)護(hù)、物象觀測(cè)等，也分別作了具體論述。這些內(nèi)容，基本上是綜合前代兵書典籍及有關(guān)著作寫成，且有所闡發(fā)，其中存錄了不少有價(jià)值的軍事資料。因此，杜佑《通典。兵典》取該書內(nèi)容頗多，亦為后世兵家所重。書中有樸素的辯證法思想，但風(fēng)角雜占、奇門遁甲等則有不科學(xué)的內(nèi)容。
