約翰內(nèi)斯·勃拉姆斯（1833年5月7日—1897年4月3日），出生于漢堡，逝于維也納，德國古典主義最后的作曲家，浪漫主義中期作曲家。
勃拉姆斯出身于音樂家庭，他的大部分創(chuàng)作時期是在維也納度過，是維也納的音樂領(lǐng)袖人物。一些評論家將他與巴赫、貝多芬排列在一起稱為三B。勃拉姆斯一生雖然只寫了四首交響曲，但仍被稱為是貝多芬以后最偉大的交響曲作曲家之一。
? ? ? ?勃拉姆斯是一位熱愛民族文化，追求古典精神的作曲家。他在創(chuàng)作中力圖維護(hù)德奧的傳統(tǒng)，和同時代的作曲家相比，他在這方面表現(xiàn)得更積極更自覺。在創(chuàng)作中他追求內(nèi)在的感情的深刻表現(xiàn)，反對浮華的表面效果，風(fēng)格質(zhì)樸、嚴(yán)峻，作品富有哲理性。
? ? ? ?與前人的安魂曲作品相比，無論在內(nèi)容或在音樂上，勃拉姆斯的《德意志安魂曲》都開創(chuàng)一個全新的意境，更富于人性。這一作品是勃拉姆斯最偉大的聲樂作品，標(biāo)志著他的音樂創(chuàng)作達(dá)到了一個頂峰，也使他在整個歐洲贏得了極高的聲譽(yù)?！兜乱庵景不昵钒押铣?、獨(dú)唱與管弦樂完美的結(jié)合在了一起，其創(chuàng)作靈感來源于亨德爾的復(fù)調(diào)音樂傳統(tǒng)。
? ? ? ? 這首19世紀(jì)杰出的合唱作品，表達(dá)的是慰藉和溫暖?？藗惻謇者@一版本曾被不少人批評為演繹過冷。克倫佩勒的速度及節(jié)拍非常嚴(yán)苛，但他于處理旋律上的細(xì)致流暢感，他于締造極富形態(tài)的強(qiáng)弱度方面，其節(jié)奏是層層推進(jìn)的，但同時允許了許多溫柔情感溢現(xiàn)。這個演出是充滿人性的溫暖與慈悲之心，合唱團(tuán)在咬字及音質(zhì)混和方面經(jīng)過特別苦心的經(jīng)營，演出水準(zhǔn)極高；而舒娃茲柯芙和菲舍爾－迪斯考的組合是眾多版本中最杰出的，他們在聲音技巧上表現(xiàn)出一派自然神態(tài)，令其他所有版本的獨(dú)唱家們?yōu)橹?。《德意志安魂曲》開始創(chuàng)作于1857年（時24歲）。到1861年，安魂曲已經(jīng)寫了四個樂章。1865至1866年間，為悼念母親的去世，又增加兩個樂章。1868年寫出有女高音獨(dú)唱的第五樂章，此曲才告完成。
? ? ? ?全曲創(chuàng)作歷時11年。最終版本的《德意志安魂曲》共有七個樂章。唱詞是他自己從路德翻譯的舊約和新約圣經(jīng)中關(guān)于死亡、信仰和永生的段落中精心挑選編綴而成的。
? ? ? ?全曲大致分成兩部分：在第一至第三樂章的前半部分，與第四至第七樂章的后半部分中與田園詩般的第四樂章分開。前半部分哀悼的情緒與后半部分慰藉與安寧之間，以第三樂章最后的賦格曲巧妙地完成過渡。第一樂章中不用小提琴，用中、低音弦樂與豎琴極好地襯托寧靜的哀傷；第二樂章中兩個葬禮進(jìn)行曲管弦樂部分的變化向眾贊歌轉(zhuǎn)化，第四樂章木管和圓號以溫暖的音色融入合唱和對另一世界更美好生活的渴望，都表現(xiàn)得極有特色。由于勃拉姆斯極其熟悉《圣經(jīng)》，唱詞編來渾然一氣，不落痕跡，只就文字來論，已是大手筆。他寫的音樂和他挑選的唱詞配合得天衣無縫，在這里雖然也有哀悼，也有悲傷，但是沒有傳統(tǒng)的關(guān)于末日審判的恐怖，沒有奉獻(xiàn)、贖罪、超拔的內(nèi)容，而是代以一種不同的關(guān)于生與死的信念：凡有血?dú)獾模?/span>盡都如草如花，草必凋殘，花必謝落；但是有信仰的，死亡并不是一件可怕的事，他們會從上帝那里得到安慰。如果把這里的" 上帝" 換成" 信仰" 二字，就有著更廣泛的涵義。
? ? ? ?從美學(xué)的崇高美角度而論，這部作品是屬于與巴赫的《b小調(diào)彌撒》、《馬太受難曲》、亨德爾的《彌賽亞》、貝多芬的《第九交響曲》、《莊嚴(yán)彌撒》同一等級的，這是布拉姆斯年輕時的成名之作。由此可見布拉姆斯是站在怎樣的起點(diǎn)上的。一位網(wǎng)友說的好《德意志安魂曲》"是無聲也無淚的哭泣"，
（英國企鵝三星帶花，Gramophone史上最偉大百張古典唱片）
唱片編號：EMI 566903-2
女高音：施瓦茨科普夫
男中音：菲舍爾.迪斯考
樂團(tuán)：? ? 愛樂樂團(tuán)
指揮： 奧托.克倫佩勒
