李雙林講解風(fēng)水經(jīng)典《葬書(shū)》

409.5萬(wàn)

葬書(shū)是東晉著名學(xué)者郭璞的著作,全文不到兩萬(wàn)字,卻系統(tǒng)地闡述了風(fēng)水理論。其五大理論亮點(diǎn)歸納為:一是乘“生氣”論;二是“藏風(fēng)得水”論;三是“形勢(shì)”論;四是“四神砂”論;五是“土質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)”論。


一、《葬書(shū)》首先提出了風(fēng)水乘“生氣”論:葬者,藏也,乘生氣也。夫陰陽(yáng)之氣,

噫而為風(fēng),升而為云,降而為雨,行乎地中,謂之生氣。

二、《葬書(shū)》提出了藏風(fēng)得水論:

風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之。氣之盛而流行,而其余者猶有止。雖零散而其深者猶有聚。經(jīng)曰:外氣橫行,內(nèi)氣止生,蓋言此也。經(jīng)曰:淺深得乘,風(fēng)水自成。

三、《葬書(shū)》提出了風(fēng)水“形勢(shì)”論。

四、《葬書(shū)》提出了風(fēng)水“四神”砂論

五、《葬書(shū)》提出風(fēng)水土質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)論

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6131711.9萬(wàn)

簡(jiǎn)介:李雙林,周易學(xué)者,四川南充人。搜羅百家典籍,訪(fǎng)遍四海名師,殫心研修,遵而用之,通曉陰陽(yáng)之變化,洞察世事之明乎,參悟佛理之菩提。愿生生世世,見(jiàn)賢思齊,不舍本心,實(shí)踐并弘揚(yáng)佛法,傳播易經(jīng)正信正解,上供下施,上求下化,破除無(wú)明,入智慧之海,讓世人能正確的認(rèn)識(shí)命運(yùn),并改變命運(yùn)。