《中庸》遠(yuǎn)聽(tīng)山聲解讀朗讀

解讀者：遠(yuǎn)聽(tīng)山聲
朗讀者：遠(yuǎn)聽(tīng)山聲

總時(shí)長(zhǎng)：1小時(shí)19分1秒

書(shū)名：《中庸》

作者：相傳為子思（至今未有定論）

參考譯注：方世豪

出版社：中信出版社

版本：2015年3月第1版

專(zhuān)輯簡(jiǎn)介：本專(zhuān)輯為解讀朗讀版——前部分為朗讀，后部分為解讀。

書(shū)籍簡(jiǎn)介：《中庸》是中國(guó)古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專(zhuān)著，是儒家經(jīng)典之一，原是《禮記》第三十一篇，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期子思所作。

其內(nèi)容肯定“中庸”是道德行為的最高標(biāo)準(zhǔn)，把“誠(chéng)”看成是世界的本體，認(rèn)為“至誠(chéng)”則達(dá)到人生的最高境界，并提出“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”的學(xué)習(xí)過(guò)程和認(rèn)識(shí)方法。宋代從《禮記》中抽出，與《大學(xué)》《論語(yǔ)》《孟子》合為“四書(shū)”。宋元以后，成為學(xué)校官定的教科書(shū)和科舉考試的必讀書(shū)，對(duì)中國(guó)古代教育和社會(huì)產(chǎn)生了極大的影響。

《中庸》是儒家經(jīng)典，至今已流傳兩千多年，在儒家學(xué)說(shuō)中占有重要地位，位于“四書(shū)”次位，在中國(guó)歷史上的各個(gè)時(shí)期都有其獨(dú)特的學(xué)術(shù)特點(diǎn)、學(xué)術(shù)成就和社會(huì)地位。中庸是中華民族的古典哲學(xué)，曾廣泛而深刻地影響了中國(guó)歷史的發(fā)展。