《最后的知識(shí)分子》是拉塞爾·雅各比創(chuàng)作的政治學(xué)著作。該書(shū)主要研究美國(guó)的知識(shí)分子，內(nèi)容包括消逝的知識(shí)分子；波西米亞精神的衰微；校園新佐派：自由的學(xué)人；穿過(guò)院校的長(zhǎng)征；最后的知識(shí)分子之后等。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《最后的知識(shí)分子》一書(shū)題目看似危言聳聽(tīng)，但是作者所提出的疑問(wèn)并非是杞人憂天。雅各比在書(shū)的前言中寫(xiě)道：“年輕的知識(shí)分子在哪里？這是我全部問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)。美國(guó)的‘最后’一代知識(shí)分子，也就是那些出生于20世紀(jì)最初幾十年的知識(shí)分子，他們的存在以及發(fā)出的獨(dú)特聲音，是那些比他們更年輕的知識(shí)分子無(wú)法比擬的。”
雅各比認(rèn)為，在20世紀(jì)上半葉的美國(guó)，很多知識(shí)分子以寫(xiě)書(shū)評(píng)、言論為生，他們的生活空間是城市的大街和咖啡館，寫(xiě)作對(duì)象是那些有教養(yǎng)的公眾讀者。而到了20世紀(jì)50年代，開(kāi)放的文化空間不斷萎縮，僅靠寫(xiě)作難以維持生計(jì)。隨著大學(xué)的普及，老派的知識(shí)分子已被大學(xué)教授和高科技專家所取代?，F(xiàn)在年輕的“知識(shí)分子”幾乎都是學(xué)院教育模式培養(yǎng)出來(lái)的，他們只是在校園和狹隘的學(xué)術(shù)話語(yǔ)里謀生。雅各比提出，老派知識(shí)分子文筆犀利敏銳，他們的文章培養(yǎng)感覺(jué)、砥礪思想。而學(xué)院里的專業(yè)人士則為博士論文的文風(fēng)所累。他在書(shū)中說(shuō)，學(xué)院體制已經(jīng)馴服了知識(shí)分子，使他們屈從于金錢、地位和權(quán)力，心甘情愿地為專業(yè)成果而放棄老一輩知識(shí)分子運(yùn)用純熟的語(yǔ)言和思辨。雅各比的結(jié)論是，專業(yè)化非但沒(méi)有促進(jìn)，反而是更不利于公共文化的健康。
今天美國(guó)的大學(xué)資金充足，大家都在為并不重要的作家和作品揮霍資金，浪費(fèi)時(shí)間。雅各比以他心目中“最后的知識(shí)分子”的代表愛(ài)德蒙·威爾遜為例，來(lái)批評(píng)這個(gè)強(qiáng)調(diào)“學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)”，但缺乏“批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)”的時(shí)代。愛(ài)德蒙·威爾遜是美國(guó)20世紀(jì)最杰出的批評(píng)家之一，他看不起所謂的“學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)”，這位游離于大學(xué)體系的作家為維護(hù)獨(dú)立性不怕走極端，公開(kāi)宣稱“不參加任何學(xué)術(shù)會(huì)議” 。
作品思想
雅各比認(rèn)為，在美國(guó)享有真正意義上的學(xué)術(shù)自由并捍衛(wèi)學(xué)術(shù)自由精神的是那些出生于20世紀(jì)最初幾十年的知識(shí)分子。他們把普通的或受過(guò)教育的人當(dāng)作聽(tīng)眾，經(jīng)常在非專業(yè)的雜志上發(fā)表文章，他們是一流的作家、散文家;他們不附屬于仟何機(jī)構(gòu)，不屈從于仟何權(quán)威;在追求并獲得了學(xué)術(shù)自由的同時(shí)，他們沒(méi)有忘記自己的學(xué)術(shù)責(zé)仟;他們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)注社會(huì)，以知識(shí)分子應(yīng)有的道德、良心和勇氣充當(dāng)著積極的社會(huì)批評(píng)家、政論家，他們是公共知識(shí)分子。他們的存在以及發(fā)出的獨(dú)異的聲音，是后來(lái)的知識(shí)分子無(wú)法取代的。
作者介紹
拉塞爾·雅各比（Russell Jacoby，1945 - ） 加州大學(xué)洛杉磯分校的歷史學(xué)教授。著作涉及歷史、政治和文化批評(píng)，包括《最后的知識(shí)分子：學(xué)院時(shí)代的美國(guó)文化》（The Last Intellectuals: American Culture in the Age of Academe）、《社會(huì)健忘癥：對(duì)墨守成規(guī)的心理學(xué)之批判》（Social Amnesia: A Critique of Conformist Psychology）以及《不完美的圖像：論反烏托邦時(shí)代的烏托邦思想》（Picture Imperfect: Utopian Thought for an Anti-Utopian Age）等。
