亙先
1.9萬
《亙先》至極之處在于：
第一，涵蓋了今天流傳于世的一切中華經(jīng)典，無論是儒道墨法諸子百家，還是后世一切宋明理心之學(xué)。
第二，完全涵蓋了全部佛家經(jīng)典，包括中觀學(xué)、唯識(shí)學(xué)這兩大佛家最深?yuàn)W的體系，無不統(tǒng)攝。
第三，完全涵蓋一切科學(xué)，哲學(xué)，宗教乃至于一切其他思想。所有這些領(lǐng)域的問題，在這部《亙先》面前，都顯得十分淺薄幼稚。
第四，文字簡(jiǎn)短，只有區(qū)區(qū)五百多字，還分為上下兩篇。
《亙先》的出世，可以平息千百年來對(duì)于諸子百家對(duì)錯(cuò)高低的爭(zhēng)論?，F(xiàn)在看，《亙先》對(duì)于百家，是本末關(guān)系，體用關(guān)系，百家不存在高低，都是《亙先》思想同源異流的使用，都是官學(xué)蛻化為私學(xué)的表現(xiàn)而已。此番爭(zhēng)論可以休矣。
另一方面，以佛教義理之深?yuàn)W，本來很難傳播，但是，之所以很快被華夏大地接受乃至于發(fā)展為正宗，其原因正如達(dá)摩祖師所說——“東方有大乘氣象”?！秮兿取返膯柺?，正是華夏大地大乘氣象的鐵證。不僅如此，我們先圣的智慧，在高度上完全與諸佛同等，但從《亙先》思想所傳時(shí)間來看，還應(yīng)該遠(yuǎn)早于釋迦文佛出世的年代。
因此，無論在時(shí)間還是深度上，這部《亙先》都堪稱中華第一經(jīng)，甚至天下第一經(jīng)也不為過。讀懂這部經(jīng)典，世出世間一切法，無不迎刃而解。其思想光輝，無與倫比！
這部《中華第一經(jīng)·亙先》，失傳已愈兩千年，能夠重光於世，實(shí)是華夏大地千秋之幸，堪稱炎黃子孫萬代之福，我輩敢不珍之貴之、崇之尚之、解之讀之、學(xué)之修之、承之襲之，期以歷久彌新，望之永世不絕！
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