石里克給他的朋友們和學生們留下了深刻而持久的印象。其原因何在？他的目標不是在于要發(fā)展一種新的哲學體系，而是要教導一種探討哲理的科學方法。這種方法被他的助手弗雷德里克·魏斯曼描述為是迄今以來所進行過的最合邏輯和最為根本性的嘗試之一，其目的是要克服各哲學體系之間的分裂，達到一種本身并不具有傾向性同時卻匯集了各種傾向的哲學觀點。
內(nèi)容簡介
自然科學各不同分支的合并或融合——就是說，簡單的命題歸屬于越來越普遍的命題——只能從下面以自下而上的方向發(fā)生。因為在每一個領域內(nèi)，隨著知識的進步，所達到的水平會越來越高，而在這些更高的水平達到之前，根本就沒有可能來實現(xiàn)那種必需的綜合以獲得一幅完整的圖象。
創(chuàng)作背景
德國的石里克，本為物理學者，曾在柏林大學大物理學家普郎克教授指導下，作出有關光學論文，得博士學位。他后來轉(zhuǎn)向哲學。這樣一位哲學家寫出《自然哲學》一類書，是很自然的事?！蹲匀徽軐W》一書是石里克在1932年至1933年冬季據(jù)以講課的原稿。后來經(jīng)過他自己進一步修訂，又用于1936年夏季的課程。
作者簡介
莫里茨·石里克（Schlick Moritz，1882～1936）德國哲學家，物理學家。邏輯實證主義維也納學派的主要創(chuàng)始人。生于柏林。1917年起先后在羅斯托克和基爾任大學教授 ， 1922 年任維也納大學“歸納科學的哲學”講座教授 ，1936年被德國法西斯擁護者暗殺。
石里克的前期哲學被稱為批判的實在論，后期思想稱為邏輯實證主義。他認為哲學不是科學，不是一種知識體系，而是確定和發(fā)現(xiàn)命題意義的活動。他強調(diào)，凡是在原則上不可證實的陳述，都是應當排除的形而上學的陳述。因此，唯物主義和唯心主義的全部爭論在他看來都是毫無意義的。一切科學知識的最終的基礎，就是那些描述此時此地知覺并與一定手勢相聯(lián)系的基本命題 。他還主張一種有經(jīng)驗根據(jù)的幸福論，并把“增進你的幸?！弊鳛橐环N倫理學的基本原則。著有《普通認識論》、《自然哲學》。?
