國家社會主義和民主德國都花費了大量精力來彎曲，有時是折斷人們的脊椎——它們都發(fā)現宣傳是一個絕對必要的過程。
為什么極權主義的宣傳，比如在納粹德國和德意志民主共和國，在開始時卓有成效，卻最終失敗？外界觀察家在解釋這段時期的宣傳時常常犯兩個致命的錯誤。首先，他們假設因為有警察國家的支持，宣傳機器得以廣泛有效地工作，人們對希特勒和昂納克歡呼雀躍，因為他們擔心不這樣做的后果。其次，他們認為，宣傳確實成功說服了大多數的公民，紐倫堡集會反映了大多數德國人的想法，大多數東德人相信了馬克思列寧主義。二戰(zhàn)盟國于是擔心，鏟除納粹主義將是非常艱巨的任務。西方知名的學者們或政治家們，沒有預計到東德會崩潰得如此迅速。
有效的宣傳取決于一系列有說服力的方法，從最溫和的建議到公開的暴力，二十世紀的獨裁者對此都深有體會。從許多方面來看，現代極權主義運動在本質上是宗教性質的世界觀。納粹主義和東德提供對文化，道德，科學，歷史和娛樂的方方面面的解釋；他們也提供人們接受現狀的原因。
本書考察了納粹德國和德意志民主共和國使用的所有說服技巧，并試圖指出這兩個系統(tǒng)最終失敗的原因。
作者介紹：
蘭德爾·彼特沃克（Randall L. Bytwerk） 美國密歇根州加爾文學院（大急流城）傳播學教授。除本書外還著有《國家社會主義的演講里程碑》（Landmark Speeches of National Socialism）、《尤利烏斯?施特萊徹》（獲得全美傳播學會50周年紀念獎）。創(chuàng)辦并主持“德國宣傳檔案”網站(German Propaganda Archive) 網站提供大量并不斷更新的有關納粹和東德宣傳領域的英譯資料和影像。
彼特沃克最早的興趣是生物學，后來迅速轉向德國、歷史、哲學。剛巧因為一位老師在找懂德語且對德國宣傳感興趣的學生，而轉向了對德國宣傳領域的研究，全部學術生涯致力于此。對納粹宣傳感興趣是因為它極權主義的觀念模式無所不包。他認為納粹主義與其說是一個簡單的政治立場，不如說更像一種宗教。
“就像神學家凱波爾（Abraham Kuyper）認為每一方寸土地都屬耶穌，納粹黨員在本質上也持有一樣的觀點——世界上和生活上的方方面面都應該取決于納粹的意識形態(tài)……沒有什么是在黨的視野之外的?！?/p>
目錄——
致謝
專有名詞及縮寫
導論
第一章 世俗信仰
“元首永遠正確”
納粹一年中的的神圣節(jié)日
納粹的信仰
“黨總是正確的”
崇拜的方式
社會主義信仰
總結
第二章 教義
納粹沒有宣傳指南
作為馬列主義科學的宣傳
總結
第三章 等級結構
和諧與爭吵
社會主義宣傳的結構
總結
第四章 福音傳播者
作為納粹宣傳員的生活
東德特色的宣傳
總結
第五章 現實的地圖
元首的媒體
東德的媒體
戰(zhàn)敗中的勝利
反法西斯主義保護墻
總結
第六章 藝術與娛樂
希特勒的文藝政策
社會主義文藝政策
尷尬的文藝表現：幽默與諷刺
來看卡巴萊表演吧
笨蛋都笑了：諷刺性出版物
總結
第七章 公共與私人生活
黨內高度一致
99%的選舉勝利
臨界點
看不見的教會
鋒利之劍
一致性的代價
總結
第八章 失敗的宣傳
成功
失敗
精選參考文獻
索引
