中國書法理論史

內(nèi)容簡介 ??

? ? ? ? 《中國書法理論史》的宗旨在于通過對我國傳統(tǒng)書法理論的剖析而展示各個時代的藝術(shù)思潮、審美趣尚和批評方式。中國的書法是一種極為特殊的藝術(shù)。它是具體的造型藝術(shù)，通過點(diǎn)畫的組合而構(gòu)成千變?nèi)f化的圖像，表現(xiàn)出人們對平衡與倚側(cè)、協(xié)調(diào)與矛盾、統(tǒng)一與變化、整齊與錯落、疏散與緊密等種種形態(tài)美學(xué)的認(rèn)識；它又是抽象的表意藝術(shù)，僅憑著線條的流動而展現(xiàn)作者的情感心緒與品格修養(yǎng)。它是實用的，每個文明社會的成員都依靠它交流思想、傳遞感情；它又是超實用的，歷來論書者往往強(qiáng)調(diào)書家淡泊無為的心態(tài)和超乎名利的品格。
　　書法不同于其他藝術(shù)，如果以書法與繪畫相比較，繪畫直接取法于自然和生活，它通過圖像來再現(xiàn)真實，繪畫的重要原則是逼真，在此基礎(chǔ)上才能有抒情寫意。而書法的象形意義已不再是模仿和再現(xiàn)文字意義所代表的物象，而是指書法創(chuàng)作中表現(xiàn)了自然之物所具有的美感，正如人們從飛鳥出林、驚蛇入草、驚沙孤蓬和夏云奇峰以及公主與擔(dān)夫爭路、公孫大娘的舞蹈之中悟通了書法；相反，人們在書法作品中也看到了各種自然形態(tài)的美感，起自魏晉之間的書勢贊與后人大量以各種自然景觀比喻書法的詩文作品就是更好的證明。因而書法的魅力不在表現(xiàn)真實的物象，而在圖像所造成的美感以及由此而體現(xiàn)的韻味意趣，故它比繪畫更具有含蓄深蘊(yùn)之美，更直接地展現(xiàn)作者的心靈氣質(zhì)與審美趣尚。

作者簡介

? ? ? ?王鎮(zhèn)遠(yuǎn)，1949年生于上海。十年動亂期間，從桐城葉蔥奇先生學(xué)習(xí)古代文史。1982年獲復(fù)旦大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位，其后供職于上海古籍出版社編輯部，并研習(xí)中國文學(xué)批評史及清代文學(xué)。1992年赴新西蘭奧克蘭大學(xué)訪問講學(xué)，遂定居于新西蘭。著述有《桐城派》、《兩晉南北朝詩歌選》、《清代詩歌選》、《劍氣簫心》、《朱彝尊詩詞選注》、《姚鼐文選》、《桐城蘭家文賞析》、《中國文學(xué)批評通史》（清代卷部分）等。自幼酷愛書法，治學(xué)之外臨池不斷。本書為其二十年前所撰的一部系統(tǒng)的中國書法理論史，資料翔實，持論公允，出版后頗得好評。此次校訂重版，以廣流傳。