荀子是我國戰(zhàn)國末期著名思想家、政治家、文學(xué)家,儒家代表人物之一,對儒家思想的發(fā)展做出了重要貢獻?,F(xiàn)存的《荀子》32篇,大部分是荀子自己的著作,內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、邏輯、道德等許多方面。
荀子的文章詳盡嚴謹,樸實渾厚,句式比較整齊,且擅長用多樣化的比喻闡明深刻的道理,因此有人將《荀子》一書稱為“學(xué)者之文”。
著名學(xué)者張學(xué)智教授以淵博的學(xué)識,深入淺出地剖析了荀子的政治歷史觀、性惡論、自然觀、邏輯思想,并介紹了荀子論心的修養(yǎng)和思想方法,對現(xiàn)代人了解儒家思想的發(fā)展,修身處世,都大有益處。
貴芳姐姐
感謝主播的精心制作,使我等能有機會收聽頂尖大學(xué)頂尖教授的講座!
路紫
老師講得很好,如果內(nèi)容再多些就更好了。沒聽夠。
魚之樂111
下集在哪里呀?張教授講的很好??????
三木之印
滿分滿分,滿分好評。有幸能聽到教授的課程。
維克多爾
感謝張老師,講的很好!
劍指亡魂
受教了,如醍醐灌頂。
高效學(xué)習(xí)者
節(jié)目很精彩,激發(fā)了我對中國哲學(xué)的興趣
其樂瀟瀟
人之所需為儒,正所謂道不遠人。 然而,統(tǒng)觀孔孟夢回周公,都是期待依附或者說服血緣傳承下的統(tǒng)治階級追求權(quán)利,所以,儒家的本質(zhì)是希望能滿足統(tǒng)治階級這個人群所需,從而推行自己所謂的理想。統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級永遠是一對矛盾,所以,儒家操著統(tǒng)治階級的心,仿佛為被統(tǒng)治階級說話,就必然虛偽,就必然誰做皇帝都趕快投降,哪怕剃發(fā)易服也照做。 所以,荀子所謂儒家和孔孟所謂儒家真不是一回事。 從荀子說湯武對桀紂可以看出,荀子認為順從人心就是正義就是天命,所以,荀子心中的人這個概念才是最接近我們現(xiàn)代認同的人民這個概念,無論稱呼他是法家還是儒家,總之他絕對是被宋明理學(xué)迫害又被低估的圣人!
sandade
張學(xué)智,1952年生,寧夏中衛(wèi)人。1986北京大學(xué)哲學(xué)碩士畢業(yè),2001年日本東京大學(xué)文學(xué)博士?,F(xiàn)任北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博導(dǎo),中華孔子學(xué)會理事會副會長。
無為hifi
多來點國學(xué),少來點那些娛樂分。