厚黑學(xué)大全集(李宗吾)

30.1萬

《厚黑學(xué)》被譽為20世紀(jì)影響中國的100本書之一,“厚黑教主”李宗吾經(jīng)典力作。


用厚黑以圖謀一己之私利,越厚黑,人格越卑污;用厚黑以圖謀眾人之公利,越厚黑,人格越高尚。

李宗吾:就成敗言之,用厚黑以圖謀一己私利,越厚黑越失?。挥煤窈谝詧D謀眾人之公利,越厚黑越成功。

我著厚黑學(xué),純用春秋筆法,善惡不嫌同辭,據(jù)事直書,善惡自見。同是一厚黑,用以圖謀一己之私利,是極卑劣之行為,用以圖謀眾人之公利,是至高無上的道德。所以不懂春秋筆法者,不可以讀厚黑學(xué)。

厚黑學(xué)無所謂善,無所謂惡,亦視用之何如耳。如利刃然,用以誅叛逆則善,用以屠良民則惡。善與惡,何關(guān)于刃?故用厚黑以為善,則為善人,用厚黑以為惡,則為惡人,或善或惡,于厚黑無與也。

莊子說:“圣人不死,大盜不止?!滨胖絾栍邗旁唬骸氨I有道乎?”跖曰:“奚啻其有道也,夫妄意關(guān)內(nèi)中藏,圣也,入先,勇也,出后,義也,知時,智也,分均,仁也。不通此五者而能成大盜者,天下無有?!笔ビ铝x智仁五者,本是圣人所做的,跖能竊用之,就成為大盜。反過來說,厚黑二者,本是大奸大詐所做的,人能善用之,就可成大圣大賢。


孟子說:“人少則慕父母,知好色則慕少艾,有妻子則慕妻子,仕則慕君?!比菑男枰鰜淼?。孩提所需者食也,故慕飲我食我之父母;少壯所需者色也,故慕能滿色欲之少艾與妻子;出仕所需者功名也,君為功名所自出,故慕君。需要者目的物也,亦即所謂目標(biāo),目標(biāo)一定,則只知向之而趨,旁的事物是不管的。

宗吾認(rèn)為:人的天性,既是這樣,所以性善性惡問題,我們無須多作爭辯,負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)國人之責(zé)者,只須確定目標(biāo),糾正國人的目標(biāo)就是了。


吾人自以為高出萬物,這不過人類自己夸大的話,實則人與物,同是從地球生出來的,身體之元素,無一非地球之物質(zhì)。自地球視之,人與物并無區(qū)別,仿佛父母生二子,長子曰人,次子曰物,不過長子聰明,次子患癱病而又啞聾罷了。我們試驗理化,溫度變更,或摻入一種物品,形狀和性質(zhì)都要改變。吾人遇天氣大變,心中就煩躁,這是溫度的關(guān)系;飲了酒,性情也會改變,這是摻入一種藥品,起了化學(xué)作用。從此等處考察,人與物有何區(qū)別?


人身的物質(zhì)和地球的物質(zhì),都是電子構(gòu)成的,吾人有靈魂,地球亦有靈魂,磁電者地球之靈魂也,通常所說地心吸力者,即是磁電吸力之表現(xiàn)。地球的物質(zhì)化為植物,同時地球的磁電,即變?yōu)橹参锏纳鷻C。吾人食植物,物質(zhì)變?yōu)槲嵘淼拿l(fā)骨肉,同時磁電即變?yōu)槲崛说男造`。由泥土沙石變而為植物,變而為毛發(fā)骨肉,愈變愈高等。同時由地球的磁電變而為植物的生機,變而為吾人的性靈,也是愈變愈高等。雖經(jīng)屢變,而本來之性質(zhì)仍在,故吾身之元素,與地球之元素相同,心理之感應(yīng),與磁場之感應(yīng)相同,所以本書第二部分甲乙丙圖,其現(xiàn)象與磁場相同,與地心吸力相同。然既經(jīng)屢變,吾身之毛發(fā)骨肉,與地球之泥土沙石不同,吾人之性靈,也與地球之磁電不同,何也?在地球為死物,在吾身則為活物也。所以用力學(xué)規(guī)律以考察人事,我們當(dāng)活用之,而不能死用之。


人類相爭相奪,出于人心之私;人類相親相愛,也出于人心之私。阻礙世界進化,固然由于人有私心;卻是世界能夠進化,也全靠人有私心。由漁佃而游牧,而耕稼,而工商,造成種種文明,也全靠人有私心,在暗中鼓蕩。我們對于“私”字,應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)如磁電一般,熟考其性質(zhì),因而利用之,不能徒用鏟除的法子。假使物理學(xué)家,因為電氣能殺人,朝朝日日,只研究除去電氣的法子,我們哪得有電話電燈來使用?私字之不可去,等于地心吸力之不可去,我們只好承認(rèn)其私,使人人各遂其私,你不妨害我之私,我不妨害你之私,這可說是私到極點,也即是公到極點。

對達(dá)爾文學(xué)說之修正

“同是一個人,知識越進步,眼光越遠(yuǎn)大,競爭就越減少?!?/span>

“競爭以適合生存需要為準(zhǔn),超過需要以上,就有弊害?!?/span>

“同是一國的人,道德低下者,對于同類,越近越競爭,道德高尚者,對于同類,越近越退讓?!?/span>

“競爭之途徑有二:進而攻人者,處處沖突,常遭失敗;返而自奮者,不生沖突,常占優(yōu)勝。”

“凡事以人己兩利為主,二者不可得兼,則當(dāng)利人而無損于己,抑或利己而無損于人?!?/span>

“生物界相讓者其常,相爭者其變?!?/span>

“進化由于合力?!?br />

“對人相讓,以讓至不妨害我之生存為止,對人競爭,以爭至我能夠生存即止?!?br />

人類的思想,自以為自由極了,我們試把牛頓的學(xué)說擴大之,把它應(yīng)用到心理學(xué)上,即知道:任你思想如何自由,終有軌道可循,人世上一切事變,無不有力學(xué)規(guī)律行乎其間,不過一般人習(xí)而不察,等于牛頓以前的人,不知有地心引力一樣。


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