金剛經(jīng)

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《金剛經(jīng)說什么》——儒家、佛家、道家,以及其他一切的宗教,人類一切的修養(yǎng)方法,都是這三個字──善護念。好好照應(yīng)你的心念,起心動念,都要好好照應(yīng)你自己的思想。如果你的心念壞了,只想修成功有了神通,手一伸,銀行支票就來了,或是有些年輕人,想得神通了,就看見佛菩薩了,將來到月球不要訂位子,因為一跳就上去了。用這種功利主義的觀念來學(xué)佛打坐是錯誤的。你看佛!多么平淡,穿衣服,洗澡,打坐,很平常,決不是幻想,決不亂來,也不帶一點宗教的氣息,然后教我們修養(yǎng)的重點就是“善護念”。善,好好的照顧自己的思想、心念、意念。譬如我們現(xiàn)在學(xué)佛的人,有念佛的,能念南無阿彌陀佛到達一心不亂,也不過是善護念的一個法門。我們打坐,照顧自己不要胡思亂想,也是善護念。一切宗教的修養(yǎng)方法,都是這三個字,《金剛經(jīng)》重點在哪里?就是善護念。大家要特別注意!因講到善護念,我們曉得佛經(jīng)、佛學(xué)里三十七道品、菩提道次第,修大徹大悟的方法中,有個四念處,就是念身、念受、念心、念法。念心是四念處里非常重要的,隨時念這個心,知道了這個念頭,就是善護念。我們的這個身心很重要,念身,此身無常。念心,我們思想是生滅的,靠不住的,一個念頭起來也立刻就過去了,去追這個念頭,當(dāng)它是實在的心是錯誤的,因為這個思想每一秒鐘都在變?nèi)?。什么叫念?一呼一吸之間叫做一念。照佛學(xué)的解釋,人的一念就有八萬四千煩惱。煩惱不一定是痛苦,但是心里很煩。譬如,有人坐在這里,盡管《金剛經(jīng)》拿在手上,也在護念,他護一個什么念呢?一個煩惱之念,不高興。自己也講不出來為什么不高興,連自己都不知道,醫(yī)生也看不出來,這就是人生的境界,經(jīng)常都在煩惱之中?!煞卜虻匠傻乐罚ト伺c凡夫同一個修持的方法,善護念,要善于護念。怎么護念?應(yīng)無所住,不生法相,如如不動,不取于相,就是內(nèi)心平靜的這一念。護個什么念?第三品“大乘正宗分”已經(jīng)給我們說出來了,學(xué)佛就是證道,釋迦牟尼佛及一切佛所證的,那個最高的境界叫涅槃。涅槃不是死亡,涅槃是圓滿,不生也不死,不來也不去,永遠(yuǎn)是清凈??v然在動亂中,也在清凈,如如不動。所以得道境界就叫做涅槃。第三品告訴我們,沒有一個方法可使一切眾生皆入涅槃中,因為自性自度,佛也不能度你。神仙與佛,不過是自度的過來人;一切明師只是把整個經(jīng)過的經(jīng)驗告訴你。人畢竟要自度,一切眾生皆要自度,所以涅槃無法。曉得涅槃無法,那叫我怎么修行呢?善護念。不要忘記了,真正善護念,不住于相,就到達涅槃,此外別無他法?!蠎谚壬督饎偨?jīng)說什么》
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