《易解西游記》

1.6萬(wàn)

《西游記》究竟是一部什么樣的小說(shuō)?


《西游記》是一部神話小說(shuō),這是大眾認(rèn)同的,這個(gè)觀點(diǎn)沒(méi)有錯(cuò)。不過(guò),真的讀進(jìn)去以后,就發(fā)現(xiàn)不只是這么一回事了。里面有很多地方不合邏輯,甚至自相矛盾,有的還是很低級(jí)的錯(cuò)誤。


比如,唐僧是貞觀十三年從長(zhǎng)安出發(fā)去西天取經(jīng),在外經(jīng)歷了14年,結(jié)果,貞觀十四年回到長(zhǎng)安。連最基本的加法都算錯(cuò)了;可另外一方面,把道家的經(jīng)典《道德經(jīng)》《黃帝陰符經(jīng)》《悟真篇》演繹的活靈活現(xiàn),把儒家的《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》引用得恰如其分,讓人腦洞大開(kāi)、嘆為觀止,沒(méi)有一定的功夫,是寫(xiě)不出來(lái)的,難怪被列入四大名著之列。


《西游記》里面,很多看起來(lái)天馬行空、荒誕不經(jīng),或者自相矛盾的地方,恰好是作者要傳達(dá)給我們的重要信息。 看起來(lái)邏輯不通,那是因?yàn)橹v的是更高維度的真理。講的不是具象,而是抽象;不是現(xiàn)象,而是心理。


可以說(shuō),《西游記》是中國(guó)古代文化思想的集大成者,把人一生追求的最高境界給揭示出來(lái)了。它是一部修養(yǎng)心性、修煉成真的小說(shuō),是儒釋道互參的文化精華,是萬(wàn)經(jīng)之首的《易經(jīng)》在高維度宇宙空間的鏡像描述。


在這里,我將以《易經(jīng)》《河圖》《洛書(shū)》以及儒釋道各家典籍精粹,深度解讀《西游記》,希望和你一起,讀出味道來(lái)!

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悟空為什么是石頭縫里蹦出來(lái)的?石頭是土的精華,是說(shuō)我們?nèi)祟愂怯芍械乐猎杏?,并且是萬(wàn)物之靈長(zhǎng)、萬(wàn)類之主宰。


八戒是佛家講的八大戒律。高老莊是說(shuō)以老子、莊子之道為高妙。


沙僧住在流沙河,流沙是浮土、虛妄不實(shí),在道門中比喻妄意、邪思雜念、不干凈的念頭,所以起名叫“悟凈”。


唐僧是如來(lái)座下金蟬子轉(zhuǎn)世,喻意“金蟬脫殼”,是要我們脫去這個(gè)色身假體(甲殼),重回如其本來(lái)的真面目。


孫悟空用的武器是如意金箍棒,是當(dāng)年大禹治水是用來(lái)測(cè)定海水深淺的一個(gè)定子,是一塊神鐵。只用“一塊”,是“唯一”。是“神鐵”,所以“唯精”,也就是儒門十六字薪傳所講的“惟精惟一”。海中神鐵,是海中金,六十甲子的前兩個(gè)——“甲子”“乙丑”就是為海中金,是六十花甲子的統(tǒng)領(lǐng),而且世間所有生命的源頭都是來(lái)自海洋。所以比喻萬(wàn)事萬(wàn)物的綱領(lǐng)。


金箍棒兩頭有兩個(gè)金箍,中間是一段鎢鐵,是說(shuō)“執(zhí)其兩端而用其中”,也就是說(shuō)遇到事情要考慮上下、左右、長(zhǎng)短,要瞻前顧后看中央,要考慮一體的兩面性,然后拿捏好分寸、掌握恰到好處的火候,才能把事情辦好。


為什么叫“如意”?因?yàn)樗梢噪S著我們心意的變化而可長(zhǎng)可短、可粗可細(xì)、可大可小,能隨心所欲,感而遂通。也就是我們老百姓常說(shuō)的萬(wàn)事如意、心想事成。

“如意”還有更深的意思,就是(依循)如其本來(lái)真理、誠(chéng)摯我們的心中意念,才能事事如意。


金箍棒重13500斤,《黃帝內(nèi)經(jīng)》講人一晝一夜的呼吸為13500息,深入來(lái)講是喻意一種養(yǎng)身、養(yǎng)生、長(zhǎng)生久視的道家修煉法門。


孫悟空為什么生在花果山水簾洞?為什么要到天上做官?武曲星君為什么說(shuō)“弼馬溫”是“大得不能再大的官兒”了?“齊天大圣”到底是誰(shuí)封的?真假美猴王講的是什么?唐僧緊箍咒的內(nèi)容是什么,真的起作用嗎?……


這些疑問(wèn)在音頻里有詳細(xì)解讀,這里就不贅述了。

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?尚學(xué)庸,文化學(xué)者,精研河圖洛書(shū)與易經(jīng)八卦,目前在網(wǎng)上、線下開(kāi)設(shè)有大量儒家、道家經(jīng)典解讀的課程。

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百戰(zhàn)歸來(lái)再讀書(shū)的智者

武漢大學(xué)生物系高材生,工作期間幫東家融資數(shù)千萬(wàn),自己創(chuàng)業(yè)做金融投資,掌握數(shù)十億資金盤,閱人無(wú)數(shù),每年評(píng)審項(xiàng)目500+;啟悟后關(guān)閉公司,隨終南山世外高人閉關(guān)隱修6年,深度研究儒、釋、道各家經(jīng)典無(wú)數(shù),融會(huì)貫通,領(lǐng)悟天道規(guī)律。

得窺天道的作家

著有:《論語(yǔ)釋義》、《儒門心法大學(xué)證本釋源》、《效天法地讀孝經(jīng)》、《尚書(shū)·洪范九疇與商道》、《史記人物品鑒》、《甲骨文·漢字智慧》、《清靜經(jīng)修真法要》、《西游記易經(jīng)智慧》、《易經(jīng)基礎(chǔ)與河圖洛書(shū)》、《識(shí)人用人智慧》等共200余萬(wàn)字;

社會(huì)事務(wù)專家

他精研二十四史,尤其精通《史記》、《資治通鑒》,各種講座超過(guò)300場(chǎng);他受邀為西安書(shū)城講學(xué)第一人,講授《史記品鑒之人物列傳》,受到聽(tīng)眾熱烈追捧;

他多次受陜西各地市政府領(lǐng)導(dǎo)班子邀請(qǐng)講學(xué),講解《半部論語(yǔ)治天下與新時(shí)代的挑戰(zhàn)》;

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關(guān)注【尚學(xué)庸】,共悟國(guó)學(xué)智慧

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