他者的時代已然逝去。?
那朋友似的、地獄般的、神秘的、誘惑的、愛欲的他者已讓位于同者。如今,同質(zhì)化的擴散形成病理變化,對社會體造成侵害。擴散之勢愈演愈烈。使社會體害病的不是異化、退隱、禁令和壓制,而是過度交際、過度信息、過度生產(chǎn)和過度消費。?
如今的時代標志不是由他者帶來的壓迫,而是由同者造成的抑郁。當今社會中有諸多標志性的現(xiàn)象,譬如恐懼、全球化、恐怖主義等,韓炳哲的新作所探究的正是這些現(xiàn)象背后潛藏的同質(zhì)化的暴力。?
韓炳哲用他的作品開辟了一條橫穿當代文學之林的甬道。他不求你我點贊,只求警醒世人。?
——德國廣播電臺(Deutschlandfunk)
【作者介紹】
韓炳哲(Byung-Chul Han)
德國新生代思想家。1959年生于韓國首爾,80年代在韓國學習冶金學,之后遠渡重洋到德國學習哲學、德國文學和天主教神學。他先后在弗萊堡和慕尼黑學習,并于1994年以研究海德格爾的論文獲得弗萊堡大學的博士學位。2000年任教于瑞士巴塞爾大學,2010年任教于卡爾斯魯厄建筑與藝術(shù)大學,2012年起任教于德國柏林藝術(shù)大學。
他的主要研究領(lǐng)域是18—20世紀倫理學、社會哲學、現(xiàn)象學、文化哲學、美學、宗教、媒體理論等。作品被譯成十幾種語言。西班牙《國家報》(El País)譽其為“德國哲學界的一顆新星”。
清新的文風,清晰的思想,深察洞識,切確而犀利的論述,這都讓韓炳哲對于數(shù)字媒體時代人類精神狀況的分析批判,顯得尤其重要而富于啟發(fā)。
時光譜
聽完前幾集就去看電子書了,發(fā)現(xiàn)該作者出了好多中譯本了,都值得一讀!感謝中信,出了那么多冷門書的音頻版而且都讀得挺好。。。。。
聽友190315182
書里比較經(jīng)典的一段,“全球化將普世價值拿來為自己所用,因而“自由”本身也成為被壓榨的對象。人們心甘情愿地奉獻自己,供人剝削,還幻想著是在進行自我實現(xiàn)。使生產(chǎn)率和效率達到最大化的不是對自由的壓制,而是對自由的充分利用。這是新自由主義最為奸險的底層邏輯?!?這種同質(zhì)化的滋長是一個“充盈著空虛的膨脹體”,他者的消失則營造出當下充盈的空虛,他者在世界中的缺席觸發(fā)了另外一個全然不同的毀滅過程,即因抑郁導致的自我毀滅——拒絕他者否定性的體系,會引發(fā)自我毀滅的動向。 還有很多思考點,你們可以多聽幾遍或者自己看書體會
也11
傾聽者 或許可行呢?。。?!
WWWYYSS
在聆聽哲思的過程中又有非常好的播音。
Elleseros
哲學家讓人類的生活更美好。
不因不及
感恩演播,感恩作者。??