彼得圣吉-第五項(xiàng)修煉

談自省

自我超越、改變心智模式、建立（共同）遠(yuǎn)景、（團(tuán)體）學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考，——帶上括號(hào)里的內(nèi)容，就是推動(dòng)企業(yè)以構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織為手段的發(fā)展之路；不帶括號(hào)里的內(nèi)容，就是個(gè)體自我成熟的成長(zhǎng)之路。
所謂自省，不過是用上面幾個(gè)維度來自我檢查。
所謂自我超越既是手段也是目標(biāo)，改變心智是出發(fā)點(diǎn)，建立遠(yuǎn)景即設(shè)定考核節(jié)點(diǎn)，學(xué)習(xí)是手段，思考是校正，螺旋式上升到了出發(fā)點(diǎn)的上方，位移回到了原點(diǎn)，卻是達(dá)成超越的目標(biāo)。
如現(xiàn)代人所謂的舒適區(qū)，或者是安逸的、或者是熟悉的。而決議突破舒適區(qū)，挑戰(zhàn)自我只是手段之一，目標(biāo)大抵是成就個(gè)新的自我，是為超越；于是要“勞筋骨、餓體膚、空乏身”，進(jìn)入舒適區(qū)外面的學(xué)習(xí)區(qū)。在這里，原先舒適區(qū)的種種熟悉、擅長(zhǎng)都被摒棄，舊路、長(zhǎng)技均不可用，不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)，找方向、學(xué)技能、想辦法，是為改變、遠(yuǎn)景、學(xué)習(xí)與思考。至學(xué)習(xí)區(qū)又變舒適區(qū)，再回首，不難看到自我的成長(zhǎng)。
至于彼得圣吉沿襲戴維伯姆《論對(duì)話》所涉及的深度訪談技巧，對(duì)于個(gè)體來說，不過是多讀書多思考，不拘文字而已。
如之前所體察的那樣，差不多同一時(shí)期的吉姆柯林斯、史蒂夫柯維、拉姆查蘭、彼得圣吉、卡羅爾德韋克，乃至是稻盛和夫、彼得德魯克，所言所講的大都是一回事，不過是自說自話，各成邏輯。
細(xì)心人的如果能把上述幾位同時(shí)代大家的諸多作品細(xì)讀摘錄，一則能發(fā)現(xiàn)互相借用，一則能感受到同一問題多個(gè)維度的分析，如同一個(gè)話題有若干大V各抒己見，甚是好看。