浮雕墻

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浮雕墻講解（逐字稿）1

各位來賓大家好！歡迎大家來到博物館參觀游覽，我是這里的文化志愿者，很高興今天為大家講解這面浮雕墻。這面被題為“鎮(zhèn)江三千年”的浮雕墻長36米，高3.6米，濃縮了鎮(zhèn)江三千年的悠久歷史和燦爛文化。



首先我們看到的是“宜侯夨cè簋guǐ”，宜侯夨簋是1954年在鎮(zhèn)江大港煙墩山出土的西周時(shí)期的青銅器，由于他的出現(xiàn)，將鎮(zhèn)江有文字記載的歷史定格在了3000多年前的西周早期?！耙恕笔擎?zhèn)江古稱，“侯”是封號(hào)，“夨”是人物名字，“簋”就是這件器皿，內(nèi)有銘文120余字，記述周康王冊封“夨”為“宜侯”。具有研究西周分封制的獨(dú)特價(jià)值，被奉為國寶，現(xiàn)存于國家博物館。是鎮(zhèn)江三千年文明的象征。
接下來我們看到的這位是三國時(shí)期的江東霸主孫權(quán)孫仲謀，孫權(quán)用現(xiàn)在的話來說是青年才俊，連他對手曹操也說“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)在鎮(zhèn)江建立鐵甕城，鐵甕城一度成為孫權(quán)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)重地，兩年后南京石頭城才建成。鐵甕城的建造奠定了鎮(zhèn)江作為中國東南軍事重鎮(zhèn)的基礎(chǔ)，對鎮(zhèn)江后來的城市發(fā)展意義重大。

葛洪是東晉道教思想家、煉丹家、醫(yī)學(xué)家，在鎮(zhèn)江茅山完成煉丹術(shù)，被稱為小仙翁；煉丹術(shù)引發(fā)了火藥的發(fā)明。鎮(zhèn)江茅山又被稱為第八洞天，第一福地，是道家的重要的分支。《抱樸子》是他的主要著作，集儒學(xué)與道學(xué)、科學(xué)與文學(xué)于一體，魯迅將這部著作列為中國文學(xué)12部入門書之一。屠呦呦發(fā)現(xiàn)的青蒿素就是在他的醫(yī)學(xué)作品中獲得的靈感。
劉裕是我們鎮(zhèn)江的第一位平民皇帝，南朝chao劉宋王朝的創(chuàng)立者，他的故居在壽邱山（現(xiàn)今的夢溪園附近）。劉裕雖是個(gè)半壁江山的皇帝，但在中國歷史上卻是一位中流砥柱式的人物。當(dāng)時(shí)，南方如果不是他的強(qiáng)大的漢人政權(quán)，北方少數(shù)民族的鐵蹄將踏平秦漢以來的儒家文化。
祖沖chong之是我國南北朝時(shí)期卓越的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家和工程師，他的兩項(xiàng)驚世成就--圓周率演算和《大明歷》聞名于世，那時(shí)的鎮(zhèn)江又叫南徐，他曾在南徐任從事史。


現(xiàn)在我們看到的象麒麟一樣的神獸叫天祿，這是一尊鎮(zhèn)墓神獸shou，為什么這尊神獸會(huì)出現(xiàn)在這里呢？我們來看看這兩位帝王：一位是
蕭道成南齊的開國皇帝史稱齊高帝；一位是蕭衍南梁的開國皇帝，史稱梁武帝；鎮(zhèn)江是齊梁兩代帝王故里，有13位帝王墓葬分布在丹陽、句容等地，南朝陵墓石刻是鎮(zhèn)江地區(qū)的另一處全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。天祿神獸坐落在丹陽天地石刻園，大家有興趣可以去那里參觀游覽。

這位是皇太子蕭統(tǒng)在鎮(zhèn)江南山招賢納士，編著了中國最早的詩文總集《昭明文選》，南山招隱寺內(nèi)昭明太子讀書臺(tái)遺跡至今猶存。


瘞鶴銘是由東晉大書法家王羲之所書，王羲之又稱書圣。被稱為“大字之祖”的瘞鶴銘，現(xiàn)珍藏于鎮(zhèn)江的焦山碑林，焦山碑林是我們鎮(zhèn)江的第三處全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。鎮(zhèn)江《瘞鶴銘》和洛陽的《石門銘》在全國并稱南北二銘。

劉勰xié出生并成長于鎮(zhèn)江，是蕭統(tǒng)的老師，是齊梁時(shí)期的杰出思想家，是《文心雕龍》的作者；《文心雕龍》是我國第一部文藝?yán)碚摼拗ｆ?zhèn)江已成為全國“龍學(xué)”的重要基地。

許渾是唐代詩人，是晚唐最具影響力的詩人之一。他居住在我們鎮(zhèn)江，唐代鎮(zhèn)江又稱潤州。他居住在潤州的丁卯，他集詩成集名為《丁卯集》?！吧接暧麃盹L(fēng)滿樓”是他的著名詩句。（后人將他與詩圣杜甫并稱，更有“許渾千首濕，杜甫一生愁”之語。）


沈括是宋代的百科全才，是中國科學(xué)史上的卓越人物，他晚年居住在鎮(zhèn)江的夢溪園，并完成了巨著《夢溪筆談》，這部著作被英國的李約瑟博士稱為11世紀(jì)的科學(xué)坐標(biāo)。當(dāng)代著名科學(xué)家錢偉長說“這座坐標(biāo)就屹立在鎮(zhèn)江。”


蘇頌是和沈括同時(shí)代的偉大的天文學(xué)家、機(jī)械制造家，晚年居住鎮(zhèn)江，他設(shè)計(jì)了古代第一天文鐘---水運(yùn)儀象臺(tái)，（用以表達(dá)天體時(shí)空的運(yùn)行。）他被稱為世界鐘表的鼻祖，天文望遠(yuǎn)鏡的祖先。

（現(xiàn)在墻上展現(xiàn)的雙塔是宋代的金山圖。在宋代時(shí)期，我們鎮(zhèn)江的金山是雙塔?，F(xiàn)在在金山公園內(nèi)的是清光緒年間建造的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的慈壽塔。我們鎮(zhèn)江金山有四寶。周鼎、文征明的畫、蘇東坡的玉帶、明代的諸葛鼓。暫時(shí)不講，等熟悉了再作延伸）

米芾是宋代偉大的書畫家，被稱為“宋四家”之一（蘇、黃、米、蔡），他隱居在鎮(zhèn)江的南山，可以說在鎮(zhèn)江生活了一輩子。他鐘愛鎮(zhèn)江南山，稱南山為“城市山林”，他和他的兒子米友仁創(chuàng)造了“米氏云山”畫法，一種山水畫的技法。他性格狂放不羈，喜歡玩石賞硯幾近癡迷，被世人稱為“米癲”。


辛棄疾是南宋著名詞人，也是將領(lǐng)；文能橫槊shuò賦詩，武能上馬斬賊；他被稱為“詞中之龍”，曾兩任鎮(zhèn)江刺使他憂國憂民，抗金未酬。他站在鎮(zhèn)江的北固山巔吟出：何處望神州，滿眼風(fēng)光北固樓的詩句，使我們鎮(zhèn)江名揚(yáng)海內(nèi)外。


我們看到的這座塔叫衛(wèi)公鐵塔，他橫跨唐宋元三個(gè)朝代。我們都知道塔和佛教有關(guān)，當(dāng)年塔下有地宮，地宮有石涵，石涵出土了金棺銀槨。金棺里有佛舍利和高僧的舍利子，這些在我們博物館專門有一個(gè)佛教博物館內(nèi)珍藏。


現(xiàn)在我們看到的這座塔是元代昭（zhao）關(guān)石塔。我們鎮(zhèn)江啊，有很多很多的塔。剛才我們知道唐宋元是衛(wèi)公鐵塔，這座是元代的昭關(guān)石塔，又稱喇嘛塔或瓶塔，是中國至今保存最完好的過街石塔。就在西津渡，大家可以去現(xiàn)場參觀。我們鎮(zhèn)江還有南宋時(shí)期的僧伽磚塔在寶塔山公園。還有一座清代的慈壽塔在金山公園。還有一座現(xiàn)代的萬佛塔在焦山公園。

張玉書是康熙年間的宰相，是《康熙字典》的總閱官。張玉書博學(xué)多能，熟諳水利，治水能臣。張玉書因?qū)W識(shí)淵博，在康熙年間是一位很有影響力的重臣。
這位人物呢，是乾隆時(shí)期的探花叫王文治。他們都是我們鎮(zhèn)江人。他的書法特別漂亮，當(dāng)年有濃墨宰相淡墨探花之說，濃墨宰相就是指的是劉庸，淡墨探花指的就是王文治。


劉鄂是《老殘游記》的作者，字鐵云。他是我們鎮(zhèn)江人，他的另一部作品《鐵云藏龜》是中國最早研究甲骨文的文獻(xiàn)之一。他治理過黃河決口，開發(fā)了山西煤礦，是中國煤礦開采史上第一人。


下面這個(gè)戰(zhàn)爭場面是1842年發(fā)生在鎮(zhèn)江的揚(yáng)子江戰(zhàn)役。鎮(zhèn)江保衛(wèi)戰(zhàn)是鴉片戰(zhàn)爭中決定中英勝負(fù)的關(guān)鍵一戰(zhàn)，戰(zhàn)斗中鎮(zhèn)江軍民奮勇抵抗帝國主義的侵略。使得鴉片戰(zhàn)爭開戰(zhàn)以來，英軍遭受的最大損失。鎮(zhèn)江人民誓死抵抗侵略的英雄壯舉震驚了全世界，對此恩格斯對這場戰(zhàn)役有著高度評價(jià)：“如果英軍到處都遭到鎮(zhèn)江軍民那樣的抵抗，他們絕對到不了南京?！边@是鴉片戰(zhàn)爭的最后一戰(zhàn)，鎮(zhèn)江失陷后，英軍陳兵南京城下，與清政府簽訂了《南京條約》。歷時(shí)兩年三個(gè)月的第一次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束，從此中國進(jìn)入半殖民半封建的社會(huì)。


這是中國近代史上的恥辱，說明落后就要挨打，習(xí)主席提出不忘初心，方得始終。經(jīng)過幾十年努力，我們中國從站起來富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，振興強(qiáng)國之夢指日可待。


(鎮(zhèn)江人杰地靈，人文薈萃，自古以來就是江南的經(jīng)濟(jì)、文化、軍事重鎮(zhèn)，我們的祖先用他們的聰明智慧創(chuàng)造了鎮(zhèn)江三千年的悠久歷史與燦爛文化，這面浮雕墻以最簡潔的方式濃縮了鎮(zhèn)江三千年。)
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