語(yǔ)言學(xué)(linguistics)是以人類(lèi)語(yǔ)言為研究對(duì)象的學(xué)科,探索范圍包括語(yǔ)言的性質(zhì)、功能、結(jié)構(gòu)、運(yùn)用和歷史發(fā)展,以及其他與語(yǔ)言有關(guān)的問(wèn)題。語(yǔ)言學(xué)研究的對(duì)象是客觀存在的語(yǔ)言事實(shí)。不管是現(xiàn)代的語(yǔ)言還是古代的語(yǔ)言,都是客觀存在的語(yǔ)言現(xiàn)象。盡管不同話語(yǔ)表達(dá)的意義是帶有主觀性的和千差萬(wàn)別的,但是傳遞出來(lái)的語(yǔ)言信息卻是能被別人共同理解的,語(yǔ)言學(xué)被普遍定義為對(duì)語(yǔ)言的一種科學(xué)化、系統(tǒng)化的理論研究。并且語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具 [1] ,是思想的直接現(xiàn)實(shí)
理論語(yǔ)言學(xué)(北京大學(xué)公開(kāi)課)
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sandade
陳保亞,1956年生,山西寧武縣人。北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系教授,教育部北大中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究中心主任。主要從事理論語(yǔ)言學(xué)、歷史語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言哲學(xué)、語(yǔ)言文化學(xué)、語(yǔ)言地理學(xué)研究。2021年獲北京大學(xué)教學(xué)成就獎(jiǎng)。(掐頭去尾,中間的節(jié)目才是陳老師的課程)
義先
在縹緲中聽(tīng)課,才體會(huì)到學(xué)習(xí)者和教授的差距