曾國藩經(jīng)史百家簡編

      一般講古文，都會想到《古文觀止》 《古文釋義》，稍稍高明些的，就會提《古文辭類纂》。其實曾國藩的《經(jīng)史百家簡編》才是真正高明的選本。有清一代對文獻(xiàn)的整理，推動了總集（即選本）的發(fā)達(dá)，而在諸多流傳后世的古文選本中，此書有兩個特出的優(yōu)點，使其高于同倫。
一、境界闊大，氣象宏偉。
曾國藩治學(xué)，以義理之學(xué)為干，落實于經(jīng)世致用，見解深刻而篤實，打破當(dāng)時四部各守一隅的框架，雖文宗桐城，不以門戶之見自限。所選之文，皆是義理、考據(jù)、辭章兼擅，能代表一個時代或者一個領(lǐng)域的高度成就的大文章。
二、鑒識精到，約而能精

曾氏原有《經(jīng)史百家雜鈔》一編，選文七百余首，可說是概盡四部精華。然文章長短不齊，成書后竟有百余萬字，初學(xué)者只能望洋興嘆。曾氏編《雜鈔》時，正值洪楊之亂，為了讓弟弟曾國荃能在戎馬倥傯中以最少的時間讀到最好的文章，曾氏又從《雜鈔》中“擇其尤者四十八首”約八萬字，而成《簡編》一書。后即以此《簡編》課子侄輩。則此四十八篇八萬余字的文章，毫不夸張地說，是中國文化中最精粹的文字。曾國藩于浩如煙海的中國古典中遴選出四十八篇文，是何等識見！此非對四部之學(xué)胸有成竹者不能為。可謂致廣大而盡精微，極高明而道中庸，易簡而天下之理得矣。學(xué)者如果能夠以史家的眼光仔細(xì)考察此選目，則不難獲得對歷史關(guān)節(jié)、文化系統(tǒng)的大判斷，開拓心胸。若學(xué)古文從此書入手，必定下手快而成功高，入國學(xué)之門，而尚友古人，事可必矣。

     注:徐中舒述其老師言:《經(jīng)史百家雜鈔》和《古文辭類纂》這樣的選本，使初學(xué)者循序漸進(jìn)，一方面能逐步掌握文言文，進(jìn)而能直接閱讀三代兩漢的典籍；另一方面又可以懂得讀書的門徑，掌握必要的書目知識。