弟子規(guī)故事詮釋

《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》，是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。 其內(nèi)容以儒家道德為主，全文共360句、1080個字?！兜茏右?guī)》文筆自然流暢，樸實無華，影響深遠(yuǎn)，在清代文化中占有重要地位。

"弟子"即學(xué)生、子弟之義，人人都為人子女，人人都為人弟子，所以，"弟子"涉及到所有的人，"弟子"不是指小孩，圣賢人的學(xué)生都叫弟子。 "規(guī)"就是做人的道理，行為的規(guī)范;"規(guī)"也是會意字，左邊一個"夫"，右邊一個"見"，叫大丈夫的見解。當(dāng)然大丈夫的見解一定是隨順圣賢教誨，也就是人生的真理，來做事、來處事待人。《弟子規(guī)》我們來學(xué)才能把孩子教好，"教兒教女先教己"，要把兒女教好，首先要提升自己，自己先學(xué)好，這樣才能夠當(dāng)好身教的工作。

中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇，這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中。百善孝為先。行孝是為人子的本分，《弟子規(guī)》告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長?！?/p>