人生的盛宴 林語(yǔ)堂

林語(yǔ)堂的人生哲學(xué)亦如他的社會(huì)觀、政治觀和歷史觀一樣復(fù)雜。林語(yǔ)堂自幼耳濡目染于“親情似海的基督教家庭”，他念的小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)都是教會(huì)辦的學(xué)校；宗教觀念深銘其心。以后長(zhǎng)期生活在西方文化環(huán)境，受到系統(tǒng)的西方文化熏陶，而又對(duì)中國(guó)的儒、道、佛進(jìn)行過(guò)深入的研究，因而他在理解中國(guó)的傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)、選擇人生時(shí)，往往帶著西洋紳士的頭腦和眼光。基督教的觀念、儒道佛文化的傳統(tǒng)在他的腦子里攪成了“一捆矛盾”，很難說(shuō)他是虔誠(chéng)的基督教徒，還是傾向于儒家、道家和佛家。從充斥其人生論中大量的對(duì)“無(wú)為”“閑適”之類的詳盡闡述看，他似乎是在張揚(yáng)道家文化；從他一生不停地進(jìn)取人生：年輕時(shí)輾轉(zhuǎn)于美國(guó)、法國(guó)和德國(guó)，刻苦攻讀碩士和博士學(xué)位，直至年過(guò)古稀還受聘為研究教授主編和出版了《當(dāng)代漢英詞典》，他似乎是選擇了儒家人生觀；從他所謂“我只是覺(jué)得如果上帝不存在，整個(gè)宇宙將至徹底崩潰，而特別是人類的生命”（《八十述懷》）等論述看，他似乎是一個(gè)至為熱誠(chéng)的基督教徒……。