【蘇州評彈】名家名篇賞析、名人名段賞析

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蘇州評話

蘇州評話源于宋代說話伎藝。清代劇作家李玉的《清忠譜》第2折《書鬧》中,描述了明末清初蘇州說書中演說《岳傳》的情景,有表,有白,有類似賦贊的韻文,和蘇州評話相同。明末清初的著名評話藝人柳敬亭,曾在蘇州及其附近一帶說書,與蘇州評話有密切的淵源關(guān)系。清代中葉,蘇州評話進(jìn)入鼎盛時期,成立了蘇州評彈最早的行會組織光裕社。在咸豐、同治年間,出現(xiàn)了說《水滸》的姚士章等評話名家。

蘇州彈詞

“彈詞”一詞,始見于明嘉靖二十六年(1547年)田汝成《西湖游覽志余》,其中記載杭州八月觀潮:“其時優(yōu)人百戲,擊球、關(guān)撲、漁鼓、彈詞,聲音鼎沸。”陳汝衡《彈詞溯源和它的藝術(shù)形式》(1983年)一文認(rèn)為是“遠(yuǎn)出陶真,近源詞話”。關(guān)于“陶真”,《西湖游覽志余》記:“杭州男女瞽者,多學(xué)琵琶唱古今小說、平話,以覓衣食,謂之陶真?!?a rel="nofollow" target="_blank" style="color:#4990E2;text-decoration:none;">葉德均《宋元明講唱文學(xué)》(1952年)考證:“陶真和彈詞同是用七言詩贊的講唱文學(xué),兩者只有名稱差異?!彼J(rèn)為,“就歷史的發(fā)展說,元明的陶真是彈詞的前身,而明清的彈詞又是陶真的綿延,兩者發(fā)展的歷史是分不開的”。


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簡介:文言曰:「元者,善之長也,亨者,嘉之會也,利者,義之和也,貞者,事之干也。君 子體仁,足以長人;嘉會,足以合禮;利物,足以和義;貞固,足以干事。君子行此四者, 故曰:乾:元亨利貞。」