中國(guó)音樂地圖之聽見北京 京胡京劇曲牌音樂集 艾兵

中國(guó)音樂地圖


用音樂找回民族的記憶，從母語中尋找生命的緣起


音樂，可以說是人類最初的母語。它先于語言而生，誕生于最天然的心跳、身體運(yùn)動(dòng)的節(jié)律、胸腔與喉管的震動(dòng)、原始的情感和萬物之間流淌的聲音。一個(gè)民族可能沒有文字，但絕不會(huì)沒有音樂，而它也是一個(gè)民族傳統(tǒng)文化與風(fēng)貌的最忠實(shí)的記載與反映，如一條鮮活血脈，源源不斷輸送著一個(gè)民族扎根所在的那片地層與地域的養(yǎng)分，和難以言狀的印記。


在漫長(zhǎng)的歲月里，我們失落了太多的記憶，然而從未有哪個(gè)時(shí)代，我們遺失得像今天這樣迅速和難以挽回?？墒钱?dāng)那些被一代代傳唱、甚至歷經(jīng)千百年不衰的樂曲歌謠響起，一應(yīng)模糊難辨、遙遠(yuǎn)難追的習(xí)俗傳統(tǒng)、風(fēng)土人情、文化面孔乃至自然風(fēng)貌，便被重新喚醒，變得鮮活而清晰。這些歌謠，在今天面臨岌岌可危的失傳境況。因而瑞鳴對(duì)這些音樂進(jìn)行采風(fēng)式的收集、整理并錄制，以國(guó)際級(jí)制作要求和水準(zhǔn)，到當(dāng)?shù)孛褡逦幕袕V泛采擷、拾取那些最原汁原味、也最彌足珍貴的聲音，來喚起親切的民族記憶，并藉由音樂重連那與自然、與生命的臍帶。


京劇曲牌：


京劇曲牌，即京劇曲調(diào)名稱，俗稱牌子，常用來配合動(dòng)作、輔助唱念表演、表現(xiàn)戲劇情節(jié)、渲染舞臺(tái)氣氛，使京劇藝術(shù)更富感染力。大體分為“混牌子”和“清牌子”兩大類，“混牌子”主要來源于昆曲，“清牌子”部分來源于民間音樂，經(jīng)歷代藝術(shù)家的改編，突破原意限定，刻畫出不同的人物性格。京劇曲牌包括演唱曲牌和演奏曲牌兩種形式，具有相當(dāng)大的自由度和靈活度，同一曲牌節(jié)奏變化可表現(xiàn)不同意境，也可根據(jù)表演需要調(diào)整演奏方式。


譬如，“夜深沉，獨(dú)自臥，起來時(shí)，獨(dú)自坐。有誰人，孤凄似我？似這等，削發(fā)緣何? ”昆曲《思凡》中的歌腔被京劇表演藝術(shù)家譚鑫培與其琴師梅雨田改編，首次用于京劇《擊鼓罵曹》，配合禰衡擊鼓情節(jié)，后又經(jīng)加工改編，梅蘭芳排演《霸王別姬》時(shí)用于虞姬舞劍場(chǎng)面。