? ? ? ?一說到鬼神，大家肯定會第一時間想到一句話，子不語怪力亂神。很多人的理解非常表面，就是認為，孔子是不談?wù)撨@些怪力亂神的事情的。但是事實真的是這樣嗎？其實這里面，大有隱情，并且孔子對鬼神之說，其實是早有定論的。
? ? ? ? 那么，孔子真的是對鬼神之說避而不談嗎？其實并不是，甚至在《中庸》的原文中，孔子都提到過鬼神，是這么說的。 子曰：“鬼神之為德，其盛矣i乎！視之而弗fu見，聽之而弗聞，體物而不可遺。使天下之人齊明盛服，以承祭祀。洋洋乎如在其上，如在其左右。《詩》曰：‘神之格思，不可度思！矧可射思！’夫微之顯，誠之，不可掩如此夫?！?/p>
? ? ? ?這段話的大致意思就是鬼神對人的功德非常的大。雖然我看不到他們，聽不到他們。其實這話也很有意思，孔子雖然認同了鬼神的存在，但是并沒有對鬼神做過多的解釋。只是告訴人們，鬼神就在我們身邊，我們不能對鬼神不敬。那么問題來了，既然孔子認為有鬼神，為什么避開不談呢？
? ? ? ?古代人本身就非常的迷信，如果孔子真的承認了，那么恐怕世界上也沒幾個人去真正認真的做事， 都去祈求鬼神的力量。但是如果孔子不承認鬼神呢？說世界上沒有鬼神呢？那么又將是另一幅場景了。大家對鬼神都不存敬畏，自然也就不相信什么生死輪回之說。一旦出現(xiàn)這種情況，那么恐怕大家都不會甘心被奴役，不相信皇帝是天命所歸。那么天下大亂是遲早的事情。
? ? ? ?也正是因為這兩種情況，所以孔子對鬼神避而不談，但是又隱隱的提過，有鬼神。這里可以看出孔子的大智慧啊。圣人就是圣人，不過，既然連圣人都不否認鬼神的存在，那么，這些所謂的鬼神又在哪里呢？歡迎訂閱收聽由青晨木歌為您播講的靈異檔案之見鬼十法。
