凡是人們感知過的事物、思考過的問題、體驗(yàn)過的情感以及操作過的動(dòng)作，都會在人們頭腦中留下不同程度的印象，其中一部分作為經(jīng)驗(yàn)?zāi)鼙Ａ粝喈?dāng)長的時(shí)間，在一定條件下還能恢復(fù)，這就是記憶。記憶力是可以通過訓(xùn)練得到提高的。
你，也可以擁有一臺攝像機(jī)一般的記憶！有了這個(gè)新的奇跡般的記憶系統(tǒng)，你將永遠(yuǎn)不再忘記任何事情。它不需要任何工作或意志力，任何人都可以立即使用它。一旦你掌握了這個(gè)超級記憶力的秘密，你將能夠完美地、輕松地學(xué)習(xí)一切！
千百年前，哲學(xué)家和教育家們便對快速而持久的記憶力的重要性和價(jià)值有著深刻的認(rèn)識。從西摩尼得斯的時(shí)代以來，就有數(shù)不清的記憶訓(xùn)練系統(tǒng)呈現(xiàn)在人們眼前。它們中的大多數(shù)，都是通過對觀念進(jìn)行單純的聯(lián)想并在這種聯(lián)想的基礎(chǔ)之上實(shí)現(xiàn)的。然而事實(shí)已經(jīng)證明，這些方法并沒有使記憶力得到真正的改善，沒有什么實(shí)際價(jià)值。在多數(shù)情況下，把注意力從唯一的理性記憶訓(xùn)練方法，即適當(dāng)?shù)纳眢w和心理狀態(tài)下的常規(guī)記憶訓(xùn)練上轉(zhuǎn)移開，而采取那種牽強(qiáng)的聯(lián)想，可能會對人們的思想和心理有害。這些記憶力系統(tǒng)的創(chuàng)造者們自吹自擂，然而他們所缺乏的，正是關(guān)于記憶的基本知識，以及在操作過程中對起調(diào)節(jié)作用的身體和心理狀態(tài)的了解。他們言之鑿鑿，堅(jiān)定地宣稱他們所謂的“偉大發(fā)現(xiàn)”，并且承諾凡是購買他們的“心理配方”的人，都會有驚人的收獲。
在觀念之間建立聯(lián)想，這樣稱呼或那樣叫都無所謂，是所有這些記憶訓(xùn)練體系的主要方法，而這種方法早就被亞里士多德闡釋得不能再透徹了。那些所謂的“重大發(fā)現(xiàn)”，充其量也就是給原來的記憶原則換了一個(gè)新的名字；那些所謂新創(chuàng)的、聽起來天馬行空的方法，其實(shí)也只不過是原有體系的再現(xiàn)。
今天，相對于以前在這個(gè)領(lǐng)域有過創(chuàng)舉的哲學(xué)家們來說，至少在一個(gè)方面我們有著很確定的優(yōu)勢?，F(xiàn)在，生理學(xué)研究的進(jìn)步向我們清晰地展現(xiàn)了心理活動(dòng)和特定的腦神經(jīng)系統(tǒng)的微妙變化之間的密切關(guān)系。因此，對于決定記憶的持久性和重復(fù)使用性的生理?xiàng)l件，我們現(xiàn)在比以往任何時(shí)代都有更好的、更清楚的了解。
