最強大腦：快速記憶、快速閱讀、記憶宮殿

記憶方法可以回溯到古代，在古代社會里，具備良好的記憶力非常重要。當時沒有方便的記錄工具，因而詩人和講故事的人們之所以能夠牢記他們的故事、詩句和歌曲，憑的全是記憶技巧和記憶方法。
早期的希臘與羅馬演講家能夠發(fā)表長時間的演說，而且發(fā)言總是準確無誤，這是因為他們在學(xué)習演講的過程中應(yīng)用了記憶法，為思想而思考。
他們的基本做法就是將演講稿中的每一種思想都與他們自己家中的某個部分聯(lián)系起來。這些地方就像記憶存儲區(qū)一樣。一篇演講稿開場的思想，或許會與演講者家中的前門聯(lián)系在一起，第二種思想可能與門廳聯(lián)系在一起，如此等等。當演講者想要回憶起他的演講內(nèi)容時，他實際上只需回憶一下自己家中的情況就可以了。思考一下前門能夠使他回憶起演講的第一種思想。思考一下第二個“地方”，也就是門廊，能夠使他想起下一種思想，以此類推，直至回憶至演講的結(jié)尾。
雖然西摩尼德斯（約公元前500年）被稱為“記憶藝術(shù)之父”，但是比西摩尼德斯在世早大約一千年的羊皮紙片卻表明，記憶技巧是演講者的裝備的基本組成部分。
西塞羅寫道，他那個時代的律師與演講家的記憶，得到了記憶法與記憶訓(xùn)練的幫助。在《論演說家》中，他記述了他本人應(yīng)用記憶法的情況。
我們一定要認識到，演講術(shù)在那些較早時代里是一種非常重要的職業(yè)。哲學(xué)家昆提利安寫道：“如果不是記憶法將演講術(shù)推到了它目前的輝煌地位，恐怕我們永遠也不會認識到良好記憶力的魅力是多么巨大，也永遠不會認識到它是多么的神圣”。
古人們還知道，記憶力訓(xùn)練能夠?qū)λ季S過程提供幫助。根據(jù)公元前400年左右的一段史料我們知道，“人類有一項偉大而美好的發(fā)明就是記憶。它無論是對學(xué)習還是生活來說，一直都極為有用”。亞里士多德曾經(jīng)贊美記憶法說：“這些習慣還能使人們更加善于推理?！?br />假如西摩尼德斯是記憶藝術(shù)的發(fā)明者，西塞羅是它最偉大的早期老師，那么圣托馬斯·阿奎納斯就是庇護它的圣人。他在使記憶藝術(shù)成為一種需要虔誠的和符合道德的藝術(shù)方面發(fā)揮了重要作用。