動(dòng)物農(nóng)場用寓言形式講了一個(gè)英國農(nóng)場中動(dòng)物造反的故事：
動(dòng)物因?yàn)椴豢叭祟悎鲋鞯呐按质芰艘活^老豬的思想啟迪，終于有一天鬧了一場革命，把場主趕走了 自己當(dāng)了主人，莊園農(nóng)場也改名為動(dòng)物農(nóng)場。
但是在革命成功之后，在新領(lǐng)袖——豬的領(lǐng)導(dǎo)下卻又發(fā)生了一件一件誰也沒有想到的事：糧食年年增產(chǎn)，口糧配給卻越來越少；動(dòng)物們?nèi)找箍鄳?zhàn)，卻見不到什么成果；風(fēng)車遭暴風(fēng)雨摧毀并非質(zhì)量問題，是有壞人潛入破壞；更令人毛骨悚然的是為了清除內(nèi)部敵人而展開的屠殺，受猜疑后要坦白罪行，許多無辜的動(dòng)物因?yàn)槟氂械淖锩麘K遭殺害……
出版于1945年的《動(dòng)物農(nóng)場》和中國的事務(wù)毫無關(guān)系，這是不言而喻的。既然和中國無關(guān)，那么毋庸諱言，作者撰寫的這個(gè)故事是以蘇聯(lián)斯大林當(dāng)政時(shí)期發(fā)生的一些事為藍(lán)本的。但是，它并非一本反蘇反共的小冊(cè)子，它的含義遠(yuǎn)比揭露某一專制國家某一實(shí)行獨(dú)裁的政權(quán)更為深遠(yuǎn)……任何一場革命，任何一個(gè)革命后的政權(quán)，如果失去了民主監(jiān)督，如果沒有健全的法治，都有可能走向反面。
動(dòng)物農(nóng)場講的正是一個(gè)革命異化的過程，它讓我們提高警惕，防止在革命的名義下出現(xiàn)的極權(quán)主義……
