大西克禮 |《幽玄·物哀·寂》

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大西克禮是日本現(xiàn)代美學(xué)史上有重要貢獻(xiàn)的、具有自己獨(dú)特而系統(tǒng)的美學(xué)理論體系的美學(xué)家，是日本現(xiàn)代美學(xué)由明治、大正時期向昭和前期以及由昭和前期向昭和后期即戰(zhàn)后的過渡和轉(zhuǎn)型過程的重要中介。
《幽玄·物哀·寂》對日本傳統(tǒng)美學(xué)的三大關(guān)鍵詞 “幽玄”、“物哀”、“寂” 進(jìn)行了系統(tǒng)深入的剖析和闡釋，以其體系性的建構(gòu)、文化語義學(xué)的方法、細(xì)致的理論分析、獨(dú)到的闡發(fā)與見解，而在日本傳統(tǒng)文論與美學(xué)的研究中卓犖超倫，堪稱日本乃至東方美學(xué)的經(jīng)典著作。本書將大西克禮的美學(xué)研究“三部曲” 《“幽玄”論》《“物哀”論》 《“寂”論》合為一卷。
《幽玄·物哀·寂》對于中國讀者深入理解日本民族的美學(xué)觀念與審美趣味，對于有效把握日本文學(xué)藝術(shù)的民族特性乃至日本民族的文化心理，對于比較詩學(xué)與比較文學(xué)的研究，都極有參考價值。
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簡介：“我躺到十點(diǎn)才起來走動，安靜地讀點(diǎn)/寫點(diǎn)喜歡的東西，然后抹上橄欖油/ ……但如果/我覺得累，更烈的日頭提醒我去洗澡，/ 我就不玩三人球，從戰(zhàn)神廣場溜走。/ 午飯我不求飽，只要不用忍著餓/挨過整個白天就行，在家我更逍遙?！?——賀拉斯 Heimweh_nin

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