朝花夕拾

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從《百草園到三味書屋》中的壽鏡吾先生大聲朗讀古書時(shí)“微笑起來 而且將頭仰起來，拗過去，拗過去?！币粋€(gè)舊學(xué)老先生的形象躍然紙上 。
《阿長與<山海經(jīng) >》中寫阿長睡覺時(shí)， 伸開兩腳兩手在床中間擺成一個(gè)“大字 ”擠得我沒有辦法翻身 如實(shí)描寫，毫無諱飾，勾勒出一個(gè)真實(shí)鮮明的農(nóng)村婦女形象。
《藤野先生》中描寫藤野先生是個(gè)黑瘦的先生 ，八字須，戴著眼鏡， 夾著一疊大大小小的書。 一將書放在講臺上，便用了緩慢而頓挫的聲調(diào) ，向?qū)W生介紹自己 。這藤野先生據(jù)說是穿衣服太馬虎了， 有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)； 冬天是一件舊外套， 寒顫顫的， 有一回上公交車去，致使管車的疑他是扒手， 叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男?這一系列的描寫將藤野先生生活上的馬虎與治學(xué)教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)形成鮮明對比 ，突出了人物性格 。
《 朝花夕拾》中除了塑造眾多的人物形象外 ，全書還貫穿著一個(gè)人物形象 “我”——作者自己。
《狗·貓·鼠》中有一個(gè)神往于“老鼠成親”的充滿童趣的“我” 從《百草園到三味書屋》中有捉蟋蟀、捕鳥的頑皮好動的“我 ”敢于提出“怪哉 ”為何物的充滿好奇的“我”《五猖會》中有對背不出不準(zhǔn)去看會的封建家長制和封建教育不滿和反抗的“我” 而在《藤野先生》、《范愛農(nóng)》、《瑣記》中則有苦苦尋求救國救民真理的愛國青年的“我 ”
語言清新流暢、潔凈優(yōu)美、親切感人，而且色彩紛呈，有的尖銳辛辣，有的質(zhì)樸清新，有的精辟，有的機(jī)警。《朝花夕拾》是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。
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