《悉達(dá)多》是黑塞的第九部作品，1922年在德國(guó)出版，直到1951年在亨利?米勒的再三說(shuō)服下，才有出版商出版了該書的英譯本，此后逐漸在60年代的美國(guó)形成黑塞熱潮，據(jù)說(shuō)那時(shí)的大學(xué)生幾乎人手一本。這部作品不僅是亨利?米勒的 ，更是影響了各類毫不相關(guān)的音樂(lè)人，從60年代到00年代，從尼克?德雷克到電臺(tái)司令，從深沉悲傷到搖滾妄想，《悉達(dá)多》是他們靈感的來(lái)源。
《悉達(dá)多》是黑塞最經(jīng)典的作品之一，此次特別增補(bǔ)保羅?科埃略的最新導(dǎo)言，保羅自言，他 次看到黑塞《悉達(dá)多》是在一次被送進(jìn)精神病院之后，閱讀后讓他得出一個(gè)結(jié)論——“我要選擇自己的生命”。云門舞集林懷民《流浪者之歌》由此改編。全球青年口耳相傳，黑塞是被閱讀最多的德語(yǔ)作家。誰(shuí)讀了《悉達(dá)多》，誰(shuí)進(jìn)行了體驗(yàn)，誰(shuí)就可以擺脫外在的強(qiáng)制，擺脫隨波逐流，擺脫約束和羈絆。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《悉達(dá)多》內(nèi)容簡(jiǎn)介：古印度貴族青年悉達(dá)多輾轉(zhuǎn)求道，以尋求靈魂的安寧。最終，在一位船夫點(diǎn)化下頓悟天地萬(wàn)物圓融統(tǒng)一的真諦。
名人推薦
他（悉達(dá)多）象征那些尋求真理的人——那些尋求自我之真理的人。……赫爾曼?黑塞已然感受到我們這一代人那種內(nèi)心的騷動(dòng)、那種青春時(shí)代自尋其路的固有需求；這種需求讓我們每個(gè)人都必須索取天經(jīng)地義屬于我們自己的東西：我們自己的生命。黑塞的這種先知先覺(jué)也必然啟發(fā)未來(lái)時(shí)代的人們。
——保羅?科埃略
人之一生，總有所惑?；笥诶碚咝目?，惑于事者身苦，理事皆惑者活著已是大苦聚。悉達(dá)多卻惑于生命自身，現(xiàn)成的答案經(jīng)驗(yàn)皆不可用，于是悉達(dá)多流浪于聲色犬馬事業(yè)愛(ài)情之中，直到有一天遇見(jiàn)自己而豁然開(kāi)朗，生命之惑頓除。這是每個(gè)追求自身生命真相的人必須面對(duì)的：生從何來(lái)，死往何處？
——明奘禪師
因?yàn)楹谌蚁矏?ài)上一種獨(dú)白式的文體，像日記，也像書信；像孤獨(dú)時(shí)自己與自己的對(duì)話。黑塞的文學(xué)可能影響了一代的青年走向追尋自然、流浪、孤獨(dú)，追尋自我的覺(jué)醒。
——蔣勛
讀完黑塞小說(shuō)《悉達(dá)多》，有關(guān)修道者的書。他游歷天下，最后坐在河邊，師從于河流，流水日夜教會(huì)他。我想的，河流就是時(shí)間的形象，時(shí)間是宇宙秘密的源泉。永遠(yuǎn)流逝并且歌唱。
——周云蓬
開(kāi)始讀黑塞的《悉達(dá)多》，這書了不得，給人一種焚香沐浴才能拜讀的感覺(jué)。寫的畢竟是關(guān)于人生悟道的事情，大有禪意。一個(gè)德國(guó)人來(lái)寫禪，真是令人驚異。據(jù)說(shuō)西方大學(xué)生全都人手一冊(cè)的，到了這個(gè)程度，不讀簡(jiǎn)直就是罪過(guò)了。
——李銀河
作者簡(jiǎn)介
作者：（德國(guó)）赫爾曼?黑塞 譯者：楊玉功
赫爾曼?黑塞（Hermann Hesse，1877－1962），德國(guó)作家、詩(shī)人、評(píng)論家，20世紀(jì)最偉大的文學(xué)家之一。以《德米安：埃米爾?辛克萊的彷徨少年時(shí)》、《荒原狼》、《悉達(dá)多》、《玻璃球游戲》等作品享譽(yù)世界文壇。1923年46歲入瑞士籍。1946年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。自上世紀(jì)60年代起，黑塞就成為美國(guó)大眾的最愛(ài)，他出現(xiàn)在《史努比》系列漫畫中，紐約的女大學(xué)生說(shuō)“黑塞是今天美國(guó)需要的反物質(zhì)主義的發(fā)酵酶”，他的“Do your own thing”也成為美國(guó)整整幾代青年人的座右銘；在日本，黑塞是除了歌德之外最著名的德國(guó)作家；迄今為止，在日本和美國(guó)，黑塞是20世紀(jì)被閱讀最多的德語(yǔ)作家。黑塞崇拜還蔓延至全球，他的作品被翻譯成40多種語(yǔ)言，總印數(shù)超過(guò)1.4億冊(cè)。
