《劉越醫(yī)案醫(yī)論集》記述了劉越先生一生醫(yī)業(yè)理論與實踐的結晶和菁華，記下了他對中國傳統(tǒng)醫(yī)學的思考與探索。
劉越先生宗《靈樞》、《素問》“陽常有余，陰常不足”之旨：以“陽常有余”論病邪之進退，以“陰常不足”論病體之盛衰；并提出和發(fā)展了張仲景《傷寒雜病論》以“陰血為本”論“陰陽、標本”的“陰血論”之說。
在博采中國傳統(tǒng)醫(yī)學前賢諸家之教益的基礎上，先生的醫(yī)學又取法近賢張錫純之《醫(yī)學衷中參西錄》，并深得張錫純的啟迪，故能取先賢之意，不泥其方；參自身體悟，又皆有所源。
這一體系，獨樹一幟，自成一家，構成了本書理論和實踐的精髓，處處可見先生嚴謹的臨證思維和精妙處方用藥的智慧閃光。本書收集了先生關于臨床各科的醫(yī)案醫(yī)論，有常見病，亦有疑難雜證。每病先載醫(yī)案，后附該病論治提要，醫(yī)案后間有評按，可謂案、按、論三結[HK]合。讀之當于臨證有所裨益。
先生臨證，重舌診與脈法，并以自驗于臨證的理論實踐體系，于舌證、脈象的“陰陽、標本”等進行詳察與尋釋，所得亦列述于案，并將《脈法》附后。
先生臨證之際，據病情之變化以調整法度，可謂進退有序，變化靈動。如論治腫瘤，既注重病邪之進退，又時時顧及正氣之虛衰，或化痰、活血、祛濕以攻邪，或調整陰陽以扶正，總視病情之進退于攻邪扶正之間消息斟酌。
先生組方，甚重升降開合、虛實寒熱，多數法并用，鮮有單用一法者，即便小味單方，亦選數效兼?zhèn)渲帲云诜ǘ群吓?。如其論治傷寒表實，治以麻黃湯加知母，以其人雖為傷寒表實，但多有里熱，故用知母兼治，且知母與麻黃、桂枝相伍，陽化陰施，發(fā)汗散表，不傷氣津，可謂深得張仲景、張錫純之旨。又如其論治日光性皮炎，清宣透熱、涼血活血之中，佐白芷一味，以熱藥一味引寒藥入內，可謂深知反佐之味。劉氏之方，乍看，數法并用，寒熱兼施，雜亂無章，細究之，其數法之間之配合，選藥之精當，于病情甚為切合，可謂深明陰陽相生相長、相反相成之道。
先生醫(yī)著，有十數種行世，其一生醫(yī)道之文，將永志為念。
