藤縣牛歌戲

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藤縣牛歌戲

牛歌戲，據(jù)傳發(fā)端于藤縣象棋鎮(zhèn)道家村。相傳于東漢光武帝建武十六年（公元40年），交趾郡的徵側(cè)姐妹造反，自立為王。第二年，光武帝劉秀拜馬援為伏波將軍，發(fā)兵南征交趾徵側(cè)、徵膩之叛，后至藤州（今藤縣）分兵兩路，一路沿潯江溯流直上邕州（今南寧市），至古萬(wàn)寨（今扶綏縣）、崇左前往；一路沿北流河而上北流，出欽州、防城前往。
沿北流河這一路，兵至竇家寨，遇山洪暴發(fā)，江河橫溢，旬月兵不能發(fā)，遂以石山竇穴為營(yíng)，以洞穴居兵。兵閑無(wú)事，遣二人歌賦作舞，配二胡鑼鼓為樂(lè)，又邀俚人山歌助興，曰“偶歌”（“偶”、“?！蓖琳Z(yǔ)同音），中原文化與土著民風(fēng)融合，是以“牛歌戲”之發(fā)端。他們帶來(lái)的中原語(yǔ)言與古百越語(yǔ)互相吸收，逐漸形成了一支新的方言——藤縣白話(huà)，牛歌戲也只在土白話(huà)地區(qū)流行。

牛歌戲在竇家寨周邊傳播，均以本地土白話(huà)（屬粵語(yǔ)語(yǔ)系）演唱，走文雅一路，唱詞比較文雅、含蓄，唱腔生動(dòng)、戲劇化，大量采用豐富形象的群眾化語(yǔ)言用比喻、借代、比擬、夸張、排比、雙關(guān)等修辭方法，具有濃郁的地方色彩，受群眾喜愛(ài)并廣泛流傳。

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簡(jiǎn)介：廣西桂東白話(huà)方言地區(qū)，有一種特有的地方戲劇，它有說(shuō)有唱，雅俗共賞，表演風(fēng)格通俗樸素，多是以四三結(jié)構(gòu)的七字句為唱詞。這類(lèi)戲劇，在岑溪市叫做“牛娘劇”，其他縣市的叫“牛歌戲”，蒼梧地區(qū)的則是“鹿兒戲”，他們由此派生出來(lái)的“白話(huà)山歌”就有牛娘調(diào)、牛歌調(diào)、采茶調(diào)等不同曲調(diào)的山歌，這些戲劇、山歌深受當(dāng)?shù)厝罕姷南矏?ài)。這里收錄的是當(dāng)?shù)匚⑿鸥枞貉莩呐Ｄ飫『蜕礁?，牛娘劇主要代表作有《梁山伯與祝英臺(tái)》、《二女爭(zhēng)夫》、《三女拜壽》、《靚女配傻仔》、《朱買(mǎi)臣》等，白話(huà)山歌主要代表作有“岑溪山歌”等專(zhuān)輯。

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