愛、金錢和孩子：育兒經(jīng)濟(jì)學(xué)

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在不平等的時(shí)代撫育子女
從美國到中國，無論富裕抑或貧窮，不管男孩還是女孩，世界各地的父母都希望孩子能快樂成長(zhǎng)，有所成就。然而，他們實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的方式卻千差萬別。美國和中國的父母越來越權(quán)威、專斷，“育兒戰(zhàn)爭(zhēng)”日益激烈；而北歐的父母相比之下更為寬容。這種轉(zhuǎn)變背后的原因是什么？
從中世紀(jì)到現(xiàn)代社會(huì)，從美國、英國、北歐到中國和日本，本書跨越了時(shí)間與空間，研究了經(jīng)濟(jì)激勵(lì)和約束如何影響了不同國家的育兒習(xí)俗，以及什么才是好的教養(yǎng)方式。
在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代，實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)平等和教育公平，幫助孩子立足未來是所有人的共同愿望。

隨時(shí)代變遷：從寬容的父母到“直升機(jī)父母”
如果我們現(xiàn)在思考，自己受到的教育和我們子女的不同之處，*顯著的差異是我們對(duì)孩子日常生活的參與和干預(yù)比我們的父輩想象的更多。這令我們十分驚訝。在有孩子之前，我們以為自己會(huì)成為寬松型的父母，因?yàn)檫@就是我們成長(zhǎng)的方式。但與我們父母在20世紀(jì)70年代所經(jīng)歷的一樣，我們的教養(yǎng)方式事實(shí)上很大程度取決于我們現(xiàn)在生活的經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境，而并非我們小時(shí)候接觸的育兒文化。事實(shí)上，我們開始研究育兒經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)原因在于希望理解為何我們做父母時(shí)的行為和預(yù)期的如此迥異。
這種更多地參與孩子生活的行為被的中產(chǎn)階級(jí)父母?jìng)儺?dāng)成“標(biāo)準(zhǔn)”的教養(yǎng)方式，盡管在幾十年前這種方式遠(yuǎn)非標(biāo)準(zhǔn)。我們?yōu)樗麄儓?bào)音樂課和體育課，督促他們做家庭作業(yè)，安排游戲日，并和他們一起讀書。此外，我們通常會(huì)密切監(jiān)督他們，不是為了減少他們頑皮搗蛋的機(jī)會(huì)，而是為了給他們提供幫助，使他們能夠按照自己的“自由意志”來做正確的事。相反，我們的父母從未做這些事，至少?zèng)]有達(dá)到與之相當(dāng)?shù)某潭?。?dāng)我們還是孩子時(shí)，常常閑逛到太陽落山，自己決定找哪個(gè)朋友玩，沒有人會(huì)檢查我們的家庭作業(yè)，大家都是自由地玩耍且很少參加有組織的活動(dòng)。
父母和老師的關(guān)系也發(fā)生了變化。在20世紀(jì)70年代，許多年輕老師瞧不起在他們眼中一些老派的家庭企圖保留的一板一眼的生活方式。但是現(xiàn)在，老師和父母之間的權(quán)力發(fā)生了轉(zhuǎn)移。老師承受了來自要求甚高、固執(zhí)己見的父母的巨大壓力，特別是在富人區(qū)。一些父母抱怨學(xué)校的課程設(shè)置過于平庸缺乏遠(yuǎn)見，另一些則埋怨老師不能察覺他們親愛的小寶貝的天賦。
我們教養(yǎng)決策的選擇和我們父母的選擇的差異體現(xiàn)了更密集的教養(yǎng)方式的整體趨勢(shì)，這一特征貫穿本書。我們認(rèn)為，這一趨勢(shì)可以被理解為是對(duì)于同時(shí)期發(fā)生的經(jīng)濟(jì)變化的反應(yīng)。這并不意味，經(jīng)濟(jì)因素是決定教養(yǎng)方式的*因素。但是，回想40年前，我們的確意識(shí)到，當(dāng)今父母的一些共同關(guān)注點(diǎn)在我們小時(shí)候幾乎不存在。在德國和意大利，就讀中小學(xué)和大學(xué)都是免費(fèi)的，學(xué)校質(zhì)量也基本沒有差異（在這兩個(gè)國家都沒有常春藤盟校）。一個(gè)人只要能夠以壓線的成績(jī)從高中畢業(yè)，18歲以前在學(xué)校做的事情不會(huì)對(duì)其人生產(chǎn)生長(zhǎng)期影響。我們沒有參加大學(xué)入學(xué)考試，也沒有任何錄取委員會(huì)對(duì)我們的課外活動(dòng)進(jìn)行評(píng)估。甚至對(duì)于沒有去上大學(xué)的孩子，其前景也是光明的。在德國，低層次學(xué)校的畢業(yè)生一般會(huì)進(jìn)入學(xué)徒項(xiàng)目，他們的收入（比如在附近的大眾汽車廠工作）與教師甚至醫(yī)生相差不大。當(dāng)時(shí)，德國的失業(yè)率很低，工人階級(jí)的社會(huì)地位很高。在這樣的情況下，父母從敦促我們努力學(xué)習(xí)中收獲甚少，因此，他們采取寬松的育兒方式并讓我們享受無憂無慮的童年也就不足為奇了。
從那時(shí)起，情況開始發(fā)生變化。從20世紀(jì)80年代開始，伴隨著“贏者通吃”文化的出現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)不平等急劇增加了。在這個(gè)不斷變化的世界里，父母?jìng)冊(cè)絹碓綋?dān)心自己的子女可能落后于他人。因此，他們從孩子很小的時(shí)候就敦促他們脫穎而出。當(dāng)高等教育逐漸成為世俗意義上的成功的必要先決條件時(shí)，越來越多的中上階級(jí)的父母開始努力參與、干涉孩子的學(xué)習(xí)，以使其在學(xué)校取得不俗成就。高度不平等、高教育回報(bào)率以及學(xué)業(yè)成就的重要性很大程度上解釋了為何我們會(huì)采取和父母不同的行為，以及采用更為密集的教養(yǎng)方式。

作者簡(jiǎn)介：
馬賽厄斯·德普克 （Matthias Doepke），美國西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，芝加哥聯(lián)邦儲(chǔ)備銀行顧問，美國國家經(jīng)濟(jì)研究局助理研究員，歐洲經(jīng)濟(jì)政策研究中心研究員，德國慕尼黑經(jīng)濟(jì)研究中心成員。

法布里奇奧·齊利博蒂（Fabrizio Zilibotti） ，美國耶魯大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，清華大學(xué)訪問學(xué)者，世界計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)、歐洲經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì)成員，美國國家經(jīng)濟(jì)研究局經(jīng)濟(jì)波動(dòng)項(xiàng)目組聯(lián)合主任。
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