用一門課,試圖解答人類共有的問題:死亡的本質(zhì)是什么?如果是如此籠統(tǒng)的問題,恐怕答案是開放式的,或是含糊不清的。那么,如果把這個(gè)問題拆解開呢?你會發(fā)現(xiàn)當(dāng)你試圖解答死亡的本質(zhì)時(shí),你首先要確定關(guān)于這個(gè)問題的前提的疑問。
第一個(gè)問題,靈魂到底存不存在?
第二個(gè)問題,靈魂從肉體死亡中幸免嗎?
第三個(gè)問題,如果能幸免,它能永生嗎?它會繼續(xù)存在直到永遠(yuǎn)嗎?
用一門課,試圖解答人類共有的問題:死亡的本質(zhì)是什么?如果是如此籠統(tǒng)的問題,恐怕答案是開放式的,或是含糊不清的。那么,如果把這個(gè)問題拆解開呢?你會發(fā)現(xiàn)當(dāng)你試圖解答死亡的本質(zhì)時(shí),你首先要確定關(guān)于這個(gè)問題的前提的疑問。
第一個(gè)問題,靈魂到底存不存在?
第二個(gè)問題,靈魂從肉體死亡中幸免嗎?
第三個(gè)問題,如果能幸免,它能永生嗎?它會繼續(xù)存在直到永遠(yuǎn)嗎?
我本蠻夷
主播平平。我要推薦的是,授課者以邏輯思維與哲學(xué)思辨來引導(dǎo)學(xué)生,而不是把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人;而這恰恰的教育的真諦。