作家雪漠關(guān)于東方哲學(xué)的一次系統(tǒng)性梳理 集中展現(xiàn)了中國(guó)西部文化的當(dāng)下關(guān)懷與終極超越

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遙遠(yuǎn)的西部,在我的印象中,久遠(yuǎn),難覓蹤跡。在接觸到雪漠的書前,我一直認(rèn)為,那里是一片蠻荒之地,戈壁灘裹挾著天山外的風(fēng)沙,將樓蘭舊址,西夏古跡漸漸湮滅,悄無(wú)人煙,不知道那里的人們都是怎樣生活,怎樣勞作,怎樣世代繁衍生息??瞻祝俏覍?duì)于西部的*初概括。

雪漠的《空空之外》,為我打開了一扇門,讓我得以看到了西部文化的深邃與透徹,神秘、干凈、通達(dá)。

這是一片神秘的土地。本書中,講述了西部的先人們?cè)谄D難的環(huán)境中,如何采擷到一絲人生的光亮,為了心中的信仰,如何刻苦努力,代代傳承。他們?cè)谂^(guò)后,又獲得了怎樣的結(jié)果,人生有始有終,這些都是雪漠對(duì)西部文化進(jìn)行梳理后的首次披露。

西部又是干凈的。本書中的每一個(gè)人,每一件事,目的單純,都是為了獲得心靈的自由,我們是否還在圄于執(zhí)妄,是否還在焦灼于家庭瑣事,工作忙碌,人情世故,是否還在為名、為利爭(zhēng)執(zhí)苦惱,是否還在為不夠用的時(shí)間手足無(wú)措……心靈的重?fù)?dān),讓我們投身微信中的碎片化閱讀,期望在心靈雞湯中找到解脫的方法。這本書,從根本上告訴我們一切隨心的答案,不含任何成功學(xué)與功利,干凈透明。

如果認(rèn)為雪漠僅僅告訴你如何隨心,如何放下一切去解脫,那便錯(cuò)了??湛罩馑v述的空,并不是頑空。書中有這樣一個(gè)故事:有一位老奶奶在后院里修了間茅屋,供養(yǎng)一位和尚。她每日派人送飯,供養(yǎng)了和尚二十年。有一天,老奶奶對(duì)送飯的姑娘說(shuō),你送飯時(shí)從背后抱住那和尚,問他有什么感覺,看看他修得怎么樣。姑娘照做了,然后問那和尚什么感覺?和尚說(shuō),枯木依寒崖,三冬無(wú)暖氣。老奶奶說(shuō),沒想到二十年供養(yǎng)了一個(gè)俗漢,就把和尚趕走了。后來(lái),和尚開悟之后,又回到老奶奶家里,要求閉關(guān)和供養(yǎng)。老奶奶說(shuō)好,再次修茅屋供養(yǎng)他,又派姑娘從身后抱住和尚,問和尚有啥感覺,和尚說(shuō):“天知地知,你知我知”。老奶奶說(shuō),這回對(duì)了??湛罩?,并不是頑空,并不是對(duì)什么都沒有感覺。并不是對(duì)任何事物沒有反應(yīng),沒有感覺。目送歸鴻,手揮五弦。俯仰自得,游心太玄。這是雪漠告訴大家的處世方式:通達(dá)。

相比較蘇吳文化的溫和軟糯,京派文化的放蕩不羈,黃土高原文化的隱而不發(fā),膠東文化的硬挺豪放,我一直認(rèn)為,西部文化一定是粗獷,不拘小節(jié),但從雪漠的書中,卻讀到了細(xì)膩。

念起念落,空空之外,不會(huì)讓你空讀一遍。

《空空之外》是作家雪漠西部文化系列的首部作品。本書集中體現(xiàn)了西部文化的特色:當(dāng)下關(guān)懷與終極超越,包括文化傳承、哲學(xué)理論、實(shí)踐和妙用四個(gè)部分,其內(nèi)容直指人心,是關(guān)于東方哲學(xué)的一次資料性梳理,是一場(chǎng)東方哲學(xué)與西部文化的思想碰撞,是東方哲學(xué)和傳統(tǒng)文化的生活化妙用,超越、實(shí)用、直指、簡(jiǎn)單;為適應(yīng)現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣及心理特征,作者在書中增加了諸多與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)容,緊扣時(shí)代脈搏,告訴我們?nèi)绾侮P(guān)懷當(dāng)下,如何實(shí)現(xiàn)心靈的自主,如何構(gòu)建完美的人生,如何得到清涼的智慧。本書的出版定能為許多熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化的朋友,提供一種全新的思維方式,提供一種醍醐灌頂式的閱讀感受。

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專輯主播

4364343.1萬(wàn)

簡(jiǎn)介:雪漠 (1963~),原名陳開紅。甘肅武威人。中國(guó)一級(jí)作家,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、甘肅省作家協(xié)會(huì)副主席、東莞文聯(lián)委員、東莞市作家協(xié)會(huì)副主席、東莞民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。