京東大鼓的學(xué)習(xí)與探討

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京東大鼓是一種采用京東方音說唱表演的曲藝鼓書暨鼓曲形式。主要流行于河北廊坊、承德、保定、唐山、北京懷柔和天津?qū)氎嬉粠А?
京東大鼓約形成于清代中葉，在不同時期和不同地方有過不同的稱謂，如京東怯大鼓、樂亭調(diào)、平谷調(diào)大鼓、平谷調(diào)等。表演時一人站唱，左手敲板，右手擊鼓為節(jié)，旁有樂師伴奏。京東大鼓經(jīng)典劇目主要有《王婆罵雞》《耗子告貓》《大八義》《小八義》等。
京東大鼓是中國北方京東一帶人民喜聞樂見、頗受喜愛的曲藝形式，無論天涯海角，一聽到它的旋律，必然會勾起無盡的情思鄉(xiāng)親，是京東地區(qū)人民的文化載體。2006年5月20日，河北省廊坊市，天津市寶坻區(qū)申報的京東大鼓經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，項目編號Ⅴ—10。
京東大鼓是京東歷代藝人在演唱小口大鼓的基礎(chǔ)上，融合了靠山調(diào)、平谷調(diào)、地頭調(diào)等民歌小曲的旋律而形成的板腔體曲種。早期的京東大鼓唱法為“紅頂紅”，也就是板起板落，4/4拍，后來改為“黑紅閃”，黑板起紅板落，并且閃開強(qiáng)拍起唱。京東大鼓唱腔干凈利落，樂句變化不大，一板到底，沒有形成獨立的上板，只是在臨近結(jié)尾時，速度加快，唱詞密集，句逗間無墊頭，有些近似有板無眼的【垛板】，而后接尾腔。有時在【垛板】開始時有轉(zhuǎn)向“尾調(diào)”的“離調(diào)”。
京東大鼓是發(fā)源于京東地區(qū)的一種漢族說唱藝術(shù)，約形成于清代中葉。
20世紀(jì)30年代初期形成于河北和天津，是劉文斌等藝人在以京東方音演唱平谷調(diào)的基礎(chǔ)上，吸收河北民歌《妓女告狀》及落腔調(diào)的旋律而形成的。
1935年，正式定名為“京東大鼓”。
1949年后，天津市業(yè)余演員董湘昆繼承了劉文斌的演唱藝術(shù)，并在其唱腔特色的基礎(chǔ)上將寶坻方音改用京音，進(jìn)一步加工、規(guī)范唱腔，聲情并茂，質(zhì)樸無華，并不斷創(chuàng)作出適應(yīng)時代的新曲目，深得廣大觀眾的喜愛。
20世紀(jì)60年代，在董湘昆等人的不懈努力下，京東大鼓的發(fā)展走向高峰，其曲種的影響也遍及北方各地。
李承秀，1942年生人，1957年拜京東大鼓創(chuàng)始人劉文斌為師，學(xué)唱京東大鼓，同時也得到了長期為劉文斌先生伴奏的弦?guī)熇罹吧皆诎樽喾矫娴闹更c。后又得到京東大鼓老藝人齊文洲、王艷秋、評書藝人顧存德、西河大鼓老藝人田起山、宗田農(nóng)的指點。
他作為劉文斌的親傳弟子，很好的繼承了劉文斌的傳統(tǒng)短段節(jié)目，在唱法和伴奏上保持了原汁原味的傳統(tǒng)風(fēng)格，深受廣大曲藝愛好者推崇。
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簡介：傳統(tǒng)評書書場，匯集全國各地多門派評書代表演員作品。有聲書制作專業(yè)團(tuán)隊，制作小說，雜志，是《津門曲壇》雜志有聲平臺簽約賬號，營口評書專業(yè)委員會指定評書發(fā)布賬號。

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