《周易》即《易經(jīng)》，《三易》之一（漢初劉向校書時(shí)《三易》仍存，漢后下落不明）...
《周易》即《易經(jīng)》，《 三易》之一（漢初劉向校書時(shí)《三易》仍存，漢后下落不明），是傳統(tǒng) 經(jīng)典之一，相傳系周文王 姬昌所作，內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分?！督?jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《周易》沒有提出陰陽(yáng)與太極等概念，講陰陽(yáng)與太極的是被道家與陰陽(yáng)家所影響的《 易傳》。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統(tǒng)稱《 十翼》。[1]
春秋時(shí)期，官學(xué)開始逐漸演變?yōu)槊耖g私學(xué)。易學(xué)前后相因，遞變發(fā)展，百家之學(xué)興，易學(xué)乃隨之發(fā)生分化。自孔子贊易以后，《周易》被儒門奉為儒門圣典，六經(jīng)之首，而儒門之外?！坝袃芍б讓W(xué)，與儒門易并列發(fā)展：一為舊勢(shì)力仍存在的筮術(shù)易；另一為老子的道家易。所以自孔子贊易起，中國(guó)易學(xué)開始分為三支”。[2]
《 四庫(kù)全書總目》將易學(xué)歷史的源流變遷，分為“ 兩派六宗”。兩派，就是 象數(shù)學(xué)派和義理學(xué)派；六宗，一為占卜宗，二為禨祥宗，三為造化宗，四為老莊宗，五為儒理宗，六為史事宗。
《周易》是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，被譽(yù)為“ 大道之源”。內(nèi)容極其豐富，對(duì)中國(guó)幾千年來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。先秦有專門講解易經(jīng)的經(jīng)師。
《易經(jīng)》為群經(jīng)之首，設(shè)教之書。[1]
