《海德格爾傳》張祥龍（完結(jié)）

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“道路，而非著作?！瘪R丁?海德格爾
這是海德格爾臨終前對于自己的《全集》所說的話。哲學(xué)家是用思想改變或引領(lǐng)或啟示世界的人，同時也是自我修成的智者。
海德格爾在近年來得到國內(nèi)學(xué)界和哲學(xué)愛好者的關(guān)注，大有超過黑格爾成為在中國影響最大的西方純哲學(xué)家之勢。海德格爾思想影響的領(lǐng)域不僅限于哲學(xué)，神學(xué)、文學(xué)批評、歷史學(xué)、心理分析或廣義上的人文科學(xué)等領(lǐng)域都有其影響且深遠。甚至延伸至那些進行文化創(chuàng)作的人們，比如詩人、藝術(shù)家、作家甚至建筑師。
而海德格爾被國人關(guān)注恐還有其對于中國“道”思想的興趣以及他的思想與中國古學(xué)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)的原因，這使得海德格爾成為中國人可以親切深入對話談友，而非其他西方哲學(xué)家那樣“異己”。
海德格爾的思想提供的全新視野以及關(guān)于“存在”、“境域顯示”、“世域”、“鐘聲”、道路”、“緣”、“時間性”、生存本性”、“傾聽”、“朝死存在”等等溯源性解讀的專用詞匯與其生平有著深刻的勾連，了解海德格爾生平不啻為理解海德格爾思想的一個“便捷”之徑。
張祥龍教授，山東大學(xué)哲社學(xué)院人文社科一級教授，在東西方哲學(xué)比較、西方現(xiàn)代哲學(xué)（現(xiàn)象學(xué)、海德格爾、解釋學(xué)、維特根斯坦等）、西方哲學(xué)史領(lǐng)域有著舉足輕重的影響。