古琴以音聲養(yǎng)心、養(yǎng)氣、養(yǎng)身、修 性,乃至以一音悟道。
【孟郊】在《聽琴》詩中說:“學(xué)道三十年,未免憂死生。聞彈一夜中,會盡天地情。”參禪悟道三十年,未悟,聽一夜琴聲,明心。
“琴者,禁也。禁人邪惡,歸于正道,故謂之琴?!?/span>
"琴者心也,琴者吟也,所以吟其心也。人知口之吟,不知手之吟;知口之有聲,而不知手亦有聲也。"
古琴從來就不是作為單純的樂器而存在的,一般的樂器只是“行樂”的工具,而古琴被貼上了特殊的文化標簽,有“正心”之用,可以修身養(yǎng)性,陶冶情操,歷來被推為文人雅器之首。
琴事,從來都是文人的雅事。
琴道,在眾多的音樂樂器內(nèi),古琴藝術(shù)被賦予了儒釋道文化,三家思想皆融匯琴中,包容了儒家的修身之道、道家的修真之道和佛家的明心之道。
忽聞鳳求凰
古譜悠揚,聽覺后,身心舒暢,妙哉,妙哉!